2 - العزم على عدم العود :
ادّعى بعض الإمامية الاجماع على اعتبار العزم على عدم العود إلى الذنب ، وهو ظاهر الأكثر ، والمراد هو إرادة عدم العود والرغبة به وليس القطع مستقلّاً بذلك . واستدلّ له بإطلاق قول النبي ( ص ) : « كفى بالندم توبة » « 1 » ، وذهب جمع إلى عدم الاعتبار « 2 » ، وتأمل بعض آخر فيه « 3 » . وإلى القول باعتباره ذهب جمع من فقهاء المذاهب « 4 » .
وذكر بعض فقهاء الإمامية أنّه لا يشترط في تحقّق التوبة أن يثق التائب على نحو القطع بعدم العود إلى المعصية ، بل يكفي مجرّد العزم الصادق على عدم العود ، وهذا لا ينافي احتمال صدوره عنه وإلّا فمع لزوم القطع سوف يستلزم امتناع التوبة ممّن لا يثق من نفسه بترك المعصية عند الابتلاء بها « 5 » . وإلى هذا ذهب أكثر فقهاء المذاهب - على ما ذُكِر - وأنّه لو أثِمَ ثانية لا يعود إليه الذنب الأول وذلك بنص الحديث : « التائب من الذنب كما لا ذنب له » « 6 » ، وقال بعض منهم بعود إثم الذنب الأوّل ، وذكر بعض بأن اشتراط عدم العود يدخل في كمال التوبة لا صحّتها ، واشترط بعض مضي مدّة تظهر فيها آثار التوبة لكي تصحّ « 7 » .
3 - أداء الحقوق :
اعتبر البعض عدم صحّة التوبة إلّا بأداء حقوق اللهتعالى وحقوق الناس ، وأنّها لا تتحقّق إلّا بذلك « 8 » ، وقد ذكر بعض الإمامية عدم الخلاف في ذلك « 9 » ؛ لما ورد في نهج
هامش
214 . جواهر الكلام 41 : 111 ، 109 . بدائع الصنائع 7 : 96 . الفواكه الدواني 1 : 88 ، 89 . كشّاف القناع 6 : 425 . بلغة السالك 4 : 738 . حاشية الجمل 5 : 387 .
( 1 ) المبسوط 8 : 177 - 178 . السرائر 3 : 523 - 525 . مهذب الأحكام 3 : 350 . رسائل فقهية ( تراث الشيخ الأعظم ) : 55 . جواهر الكلام 41 : 109 .
( 2 ) انظر : ذخيرة المعاد : 303 . غنائم الأيام 2 : 35 . رياض المسائل 13 : 257 . رسائل فقهية ( تراث الشيخ الأعظم ) : 55 .
( 3 ) العروة الوثقى 2 : 13 ( تعليقة الخوانساري ) .
( 4 ) تفسير الآلوسي 28 : 158 . الجمل على شرح المنهج 5 : 387 . دستور العلماء 1 : 362 . بدائع الصنائع 7 : 96 . الفواكه الدواني 1 : 88 ، 89 . كشّاف القناع 6 : 425 . بلغة السالك 4 : 738 . حاشية الجمل 5 : 387 .
( 5 ) رسائل فقهية ( تراث الشيخ الأعظم ) : 55 .
( 6 ) سنن ابن ماجة 2 : 1418 ، ط عيسى الحلبي . المقاصد الحسنة : 249 ، ط دار الكتاب العربي .
( 7 ) تفسير الآلوسي 28 : 159 . الفواكه الدواني 1 : 189 . الروضة 11 : 249 ، 250 . الجمل 5 : 387 ، 389 . كشّاف القناع 1 : 425 . مدارج السالكين 1 : 276 . المغني 9 : 202 . المهذّب 2 : 332 .
( 8 ) المكاسب المحرمة ( الخميني ) 1 : 478 .
( 9 ) المكاسب المحرّمة ( الخميني ) 1 : 318 . التنقيح في شرح العروة الوثقى ( الطهارة ) 8 : 13 - 14 . مهذّب