است به فارسى از رساله خلاصه تركى ملا احمد اردبيلى در يك مقدمه و پنج مطلب و خاتمه و در توحيد و نبوت و امامت و معاد است ، متن گويا همان است كه به نام عقائد الاسلام به عربى در آمده است .
آغاز : بسمله . حمد بىنهايت و حد واجب الوجودى يگانه را سزاست كه هيچ فردى از افراد مخلوقات كنه ذاتش را نشناخت . . . امّا بعد بنده . . . عبد الرحيم متخلص بحزين شيروانى الاصل ، ساكن شيراز . . . معروض ضمائر . . . ارباب بصائر مىدارد .
انجام : كه نفس ناطقه كسب آمال از اين مىكند و حشر مىشود و السلام على من اتبع الهدى . »
فهرست دانشگاه طهران ج 12 / 2631 ، بشمارهء 3627 ، در سنهء 1295 ق ، سوم رمضان ، شيراز .
و نيز نسخهاى از اين كتاب در فهرست الفبايى آستان قدس ص 7 - 306 بدين نحو معرفى شده : « سراج اليقين ، در اصول دين ، فارسى ، كلام ، از عبد الرحيم حزين شيروانى ، كتاب ترجمهء خلاصهء احمد اردبيلى است كه در 1191 ق ترجمه شده ، ش 12421 ، در سنهء 1226 ق ، نستعليق محمّد ، چنارستان سربند . »
در كتاب سيرى در تاريخ و زبان و لهجههاى تركى آمده : « ملا احمد مقدس اردبيلى . . . تأليفات تركى او عبارتند از عقائد الشيعة . . . و خلاصهاى كه از طرف حزين شيروانى بنام سراج القلوب به فارسى ترجمه شده » ، اولا : عقائد الاسلام نه عقائد الشيعة ثانيا : عقائد الاسلام با خلاصه يك كتاب هستند نه اينكه دو كتاب باشند و ثالثا شيروانى ترجمهاش به نام سراج اليقين است نه سراج القلوب .
ترجمهء عقائد الاسلام ( * ) ( از تركى به عربى )
در عنوان عقائد الاسلام مفصلا نوشته شد كه كتاب عقائد الاسلام قطعا از مقدس اردبيلى نبوده و اين نسبت كذبى است كه به او دادهاند ، و ليكن علما در ترجمهء عربى و فارسى آن اهتمام ورزيده و به طبع نيز رساندهاند .