2 - كتابخانه مدرسهء عالى شهيد مطهرى ( سپهسالار ) ، ضمن مجموعهء ش 2 / 1446 ، ضمن مجموعهاى كه شامل حاشيه بر شرح مختصر ابن حاجب و خلو زمان از مجتهد و حاشيه شرح تجريد كه تماما از محقق اردبيلى است .
فهرست ج 3 / 153 .
3 - ضمن مجموعهاى نزد شيخ هادى كاشف الغطاء ، ذريعة 21 / 398 و طبقات اعلام الشيعة قرن 11 ، ص 380 و 444 .
4 - كتابخانه ناصريه تهران ، دائرة المعارف اسلام و همگى شيعه ص 119 .
* * * * *
23 . رسالة فى تحقيق آية « يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ »
و احكامها
در هيچ يك از كتب تراجم و رجال و كتابشناسى از اين رساله ياد نشده ، در حالى كه مقدس اردبيلى در دو كتاب معروف و مهم خود يعنى مجمع الفائدة و البرهان و زبدة البيان از آن ياد كرده و به آن ارجاع داده است ، بنگريد :
1 - « و يسئلونك عن المحيض . . . و لا تقربوهن حتى يطهرن . . . و قراءة التشديد يدل على انّها امّا الغسل او الوضوء او غسل الفرج بعد الانقطاع . و الاول مذهب الشافعى . . . و الثانى مختار صاحب مجمع البيان . . . و ما اختاره ما نعرف مذهبا لا صحابنا و هو اعرف بما قال ، و معلوم زواله بالغسل . و لنا في تحقيق هذه الآية مع الاحكام رسالة جامعة للاقوال و الابحاث و تحقيق المقال ، فمن ارادها فعليه بمطالعتها . . . » زبدة البيان ، ص 35 .
2 - « و امّا كراهة وطى الحائض بعد انقطاع الدم و قبل الغسل . . . و للجمع بين الادلة و القرائتين مع عدم دلالة التشديد على الغسل جزما ، و لزوال علة المنع المفهومة من ظاهر الآية و غيرها . و قد حققت المسألة فى رسالة عليحدة مع الادلة و ما عليها من الابحاث مع الشارح مع امعان ما فى النظر و التأمل فليراجع . » مجمع الفائدة و البرهان ج 1 / 152 .
* * * * *