صفحة به خط الشيخ الجليل الشيخ بهاء الدين قدس اللّه روحه كتب فيها كلمات حكيمة ، و في آخرها كتب هذه الكلمات امتثالا لامر سيده صاحب الكتاب حرس مجده و كتب ضده اقل العباد بهاء الدين الجباعى اصلح اللّه شأنه سائلا منه اجراءه على خاطره الخطير و عدم محوه عن لوح ضميره المنير ، سيّما في محال الاناب و مظان الاجابات ، و ذلك سنه 983 انتهى » الدر المنثور ج 2 / 202 .
* * * * *
22 . رسالة فى انّ الامر بالشى يستلزم النهي عن ضده الخاص ( * )
از اين رساله در كتب تراجم و رجال نامى به ميان نيامده ، تنها شيخ آقا بزرگ طهرانى در ذريعة و طبقات اعلام الشيعة نسخهء خطى از اين رساله با ردّهايى كه علما بر اين رساله نوشتهاند ياد مىكند ، بنگريد :
1 - « مقالة فى ان الامر بالشىء نهى عن ضده الخاص ، للمولى المقدس احمد بن محمد الاردبيلى . . . لتلاميذه ردود عليه ، منها ردّ السيد محمّد صاحب المدارك و ردّ الخواجه افضل الدين محمّد التركة ، و مناقشة المير فيض اللّه بن عبد القاهر التفرشى ، و جواب صاحب المعالم ؛ كلّها به خط شيخ شرف الدين على بن جمال الدين المازندرانى فى مجموعة عند الشيخ هادى كاشف الغطاء » ذريعة 21 / 8 - 397 .
2 - « افضل الدين محمّد تركه . . . من طبقة تلاميذ المولى احمد الاردبيلى متوفاى 993 ق مثل صاحبي المعالم و المدارك و المير فيض اللّه ، و لهم جميعا الردّ على مقالة الاردبيلى فى انّ الامر بالشىء نهى عن ضده الخاص » طبقات اعلام الشيعة ، قرن 11 ، ص 52 .
3 - « فيض اللّه التفرشى النجفى . . . و له مقالة فى المناقشه على مقالة شيخه احمد الاردبيلى فى انّ الامر بالشىء نهى عن ضده الخاص ، و النسخة فى مجموعة . . . عند الهادى كاشف الغطاء » طبقات اعلام الشيعة ، قرن 11 ، ص 444 .
4 - « ابو محمّد شرف الدين المازندرانى . . . و قد كتب شرف الدين على