ويژگى خاصى برخوردار است .
آقا بزرگ در ذريعه ج 5 / 72 به اين نحو معرفى كرده : « جامع المقاصد فى شرح القواعد تأليف آية اللّه علامه الحلى رحمه اللّه ، و هو شرح مبسوط للمحقق الكركى . . . المتوفى بالنجف فى يوم الغدير 940 ق . . . و للشيخ لطف اللّه الميسى المتوفى باصفهان 1032 ق تعليقة على جامع المقاصد . »
در ذريعه ج 6 / 56 و ج 5 / 73 تنها يك حاشيه معرفى شده ، و حال آنكه مقدس اردبيلى نيز حاشيهاى بر كتاب جامع المقاصد نگاشته است ، و در كتاب مجمع الفائدة و البرهان به اين حاشيه ارجاع داده است ، بنگريد :
« و القول بانّه عن المنوب لم يستلزم وجوب شىء آخر عوضه . . . و تحقيق المسأله يحتاج الى تفصيل و قد فصّلناه فى بعض الحواشى على شرح القواعد [ : جامع المقاصد ] للمحقق الثانى » مجمع الفائدة و البرهان ج 7 / 410 كتاب الحج .
و نيز : « و يمكن حمل عبارات الاصحاب عليه ، قال فى القواعد . . . و للمحقق الشيخ على هناك [ : جامع المقاصد ج 9 / 362 - 360 ] تحقيق ، و لنا ايضا تحقيق فارجع اليه » مجمع الفائده ج 9 / 454 كه مراد تحقيقى است كه محقق اردبيلى به تبع محقق كركى در حاشيه بر جامع المقاصد نگاشته است نه اينكه رسالهء مستقلى در اين مسأله اقرار داشته باشد .
تذكر : در پاورقى كتاب مجمع الفائده ج 9 / 455 در ذيل عبارتهاى نقل شده آمده : « راجع جامع المقاصد . . . و امّا تحقيق الشارح « قده » [ : يعنى تحقيق محقق اردبيلى ] و لم نعثر عليه . »
تحقيقى كه مقدس اردبيلى در مجمع الفائده به آن اشاره كرده ، رسالهء مستقلى در اين فرع فقهى اقرار نيست بلكه مراد تحقيقاتى است كه در حاشيهء كتاب جامع المقاصد داشته است .
* * * * *
محقق اردبيلى ( فارسى ) — صفحة 210
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٢١٠