لولده أبى الصلاح تقى الدين محمّد و فرغ منها فى 13 - ع 1 - 986 » ، ذريعه 6 / 113 .
و اكثر علما اين حاشيه را متذكر شدهاند ، بنگريد :
1 - علامه مجلسى متوفاى 1110 ق در مقدمه بحار ج 1 / 23 : « و كتاب . . .
و حاشيه شرح الهيات التجريد . »
2 - ميرزا عبد اللّه افندى در رياض العلماء ج 1 / 57 و تعليقه أمل الآمل ص 97 : « و له ايضا حاشية على الهيات شرح التجريد ، قد سبط الكلام فى بحث الامامة و نقل الادلة عن الفخر الرازى و اجابها . »
3 - خاتونآبادى در وقايع السنين ص 492 : « فراغ علامه فهامه زاهد بدل ورع ديّن از تصنيف حاشيه الهيات تجريد روز سهشنبه سيزدهم شهر ربيع الاول سال نهصد و هشتاد و شش چنان كه در تاريخ آخر حاشيهاش ثبت است و حاشيه را براى پسرش تقى الدين محمّد نوشته . »
4 - ميرزا محمد باقر خوانسارى در روضات الجنات ج 1 / 84 : « و من تصنيفاته « ره » ايضا شرح الهيات التجريد . »
5 - سيد محسن امين در اعيان الشيعه ج 3 / 83 : « شرح الاهيّات [ : الهيّات ] التجريد . »
6 - حسن بن على كثنوى يزدى در هداية الاسماء : « حاشيهء شرح الهيات التجريد » نشريه دانشگاه ج 6 / 13 .
7 - محدث قمى در الفوائد الرضويه ص 27 : « شرح الهيات تجريد . »
8 - شيخ آقا بزرگ طهرانى در طبقات اعلام الشيعه قرن 10 ص 8 : « و له الحاشية على الهيات الشرح الجديد للتجريد ، تأليف على بن محمد القوشچى المتوفى ، 879 فرغ من الحاشية 13 - 14 - 989 [ 986 صحيح است ] ألّفها باسم ولده أبى الصلاح تقى الدين محمد ، و قد ذهب المقدس فيها إلى القول بوحدة الوجود . »
بعد از فحص در حاشيه شرح جديد للتجريد ، عبارتهايى از مقدس
محقق اردبيلى ( فارسى ) — صفحة 203
مساهمون: كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى
ص٢٠٣