6 . حاشيه شرح تهذيب الاصول للعلامه
كتاب تهذيب الاصول علامه حلى در ذريعه چنين معرفى شده است : « تهذيب الاصول للعلامة الحلى ، يأتى بعنوان تهذيب طريق الوصول الى علم الاصول . » ذريعه 4 / 508 .
« تهذيب طريق الوصول الى علم الاصول ، عبر به كذلك فى كشف الظنون و قد يخفف و يقال تهذيب الاصول ، أو تهذيب الوصول كما عبّر به فى الخلاصه ، هو متن متين لآية اللّه العلامة الحلى المتوفى 726 كتبه باسم ولده فخر المحققين اوله : الحمد للّه رافع درجات العارفين ، طبع بطهران على الحجر فى 1308 و على هامشه شرحه الموسوم بمنية اللبيب . . . » ذريعه 4 / 511 و 512 .
در ذريعه ج 4 / 512 الى 514 بيش از 30 حاشيه و شرح بر اين كتاب معرفى شده كه از آن جمله است شرح ضياء الدين و عميد الدين : « شرح السيد ضياء الدين عبد اللّه بن مجد الدين أبى الفوارس ابن اخت العلامة ، اسمه منية اللبيب و هو مطبوع ، جمعه الشهيد مع شرح أخيه فى جامع العين . شرح السيد عميد الدين عبد المطلب الأخ الاكبر للسيد ضياء الدين و شرحه مخالف مع شرح السيد ضياء الدين عبارة و مطلبا ، نسخة منه توجد فى الخزانة الرضويه » ذريعه 4 / 513 .
و نيز در ذريعه 13 / 165 الى 170 بيش از 20 شرح معرفى شده است .
و نيز در ذريعه آمده است : « منية اللبيب فى شرح التهذيب فى الاصول ، للسيد المرتضى ضياء الدين . . . و هو اصغر من أخيه السيد ابى عبد اللّه . . . الذى له ايضا شرح التهذيب ، و الشرحان كلاهما موجود ان . . . و هما مختلفان عبارة و مطلبا و تاريخا ، فان السيد عميد الدين عبد المطلب كتب شرحه فى حياة خاله العلامة الحلى ، كما يظهر من دعائه و ليس له عنوان خاص يعرف به ، و امّا شرح ضياء الدين عبد اللّه المعروف بمنية اللبيب المتداول نسخة . . . » ذريعه 23 / 207 .
و نيز در طبقات اعلام الشيعه ، قرن 8 ، ص 124 و 127 اين دو شرح معرفى شده است .