مدينه كه قدمش به حرمين نخواهد رسيد
أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى
« 1 » خواهد گفت ، هرگاه امر او بر كسى مشتبه شود بايد كه بداند كه خدا اعور نيست و بر خر سوار نمىشود .
ابن بابويه رحمه اللّه بعد از نقل اين حديث گفته است « 2 » كه مخالفين و اهل عناد تصديق مثل اين خبر در باب دجال مىنمايند و در كتب خود نقل مىكنند و بقاى او را و غايب بودنش را در اين مدت دراز و خروجش را در آخر الزمان اعتقاد دارند و از بقاى حضرت صاحب الامر و غايب بودنش در اين مدت استبعاد مىكنند با اين همه حديث و نصوص كه از رسول و ائمه عليهم السّلام در شأن او واقع شده و اين نيست الا از تعصّب و عناد و اطفاء نور الهى و دشمنى با عترت حضرت رسالت پناهى و چنانچه ملاحده و براهمه و يهود و نصارى مىگفتند كه معجزات و دلايل رسول اللّه نزد ما ثابت نشده و به صحت نينجاميده ، اهل سنت نيز مىگويند اين احاديث و اخبار پيش ما به ثبوت نرسيده و هرچه از قول آن طوايف بر ما لازم شود ، اينها نيز لازم خواهد شد و مىگويند عقل ما تجويز نمىكند كه در زمان ما عمر شخصى به اين مبلغ برسد . با آنكه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فرمود كه هرچه در امم سابقه واقع شده در اين امت نيز واقع خواهد شد - حذو النعل بالنعل - و در سابق ، عمر نوح نبىّ به هزار و پانصد سال رسيده و انبياى ديگر نيز از معمّرين بودند و هستند و اصحاب كهف سيصد سال زنده در خواب بودند و همه را تصديق مىكنند الا صاحب الامر را
وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
« 3 » .
و على بن عبد اللّه از عبد الرحمن بن ابى عبد اللّه از ابى الجارود از امام محمد باقر عليه السّلام روايت نموده « 4 » كه گفت : قائم آل محمد در اين امت مالك كل زمين خواهد
هامش
( 1 ) . سوره نازعات ، آيه 24 .
( 2 ) . اكمال الدين 2 / 529 .
( 3 ) . سوره توبه ، آيه 32 .
( 4 ) . دلائل الامامة طبرى ص 456 .