15 - دستور پيامبر صلّى اللّه عليه و آله براى عقب نگهداشتن زنان
پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در نقلى فرموده است : « أخروهنّ من حيث أخّروهنّ اللّه » . « 63 » كسى كه به زن اجازه دهد عهدهدار امر قضاوت شود در واقع او را جلو انداخته و مردان را عقب داشته است . « 64 »
16 - مرسلهء ابن ابى عمير
مرحوم صدوق روايتى را از امير المؤمنين عليه السّلام اينگونه نقل مىكند : « يا معاشر الناس ! لا تطيعوا النساء على حال و لا تأمنوهنّ على مال » « 65 » روشن است تصدى مقام قضاء ، هم لزوم اطاعت را در پى دارد و هم امين شمردن بر مال ديگران ، بلكه بر جان اين و آن . « 66 »
17 - دستور به ايجاد محدوديت براى زنان
« ابن نباته » ، « ابن ابى المقدام » و « ابن كثير » هر سه از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كردهاند كه « لا تملّك المرأة من الامر ما يجاوز نفسها » « 67 » . بنابراين ، محدودهء تصرّفات زنان همان امورى است كه به شخص خودشان برمىگردد و نبايد زمينهء اقدامات و تصرفات بيشتر را براى آنان فراهم ساخت . « 68 »
هامش
( 63 ) . خلاف ، 3 / 311 ( پاورقى 16 ) .
( 64 ) . از جمله ر . ك : خلاف ، 3 / 311 ، و المناهل ، ص 694 . ( پاورقيهاى 16 و 36 ) .
( 65 ) . من لا يحضره الفقيه ، 3 / 554 ، و علل الشرايع ، ص 512 ، و وسائل الشيعه ، 14 / 129 ، و بحار 103 / 223 .
( 66 ) . از جمله ر . ك : مستند الشيعة ، 2 / 519 ، و المناهل ص 694 ( پاورقيهاى 34 و 36 ) .
( 67 ) . كافى ، 5 / 510 ، و وسائل الشيعه ، 14 / 120 ، و نهج البلاغهء صبحى صالح ، نامهء 31 ، ص 391 ، و فيض الاسلام ، ص 906 .
( 68 ) . از جمله ر . ك : مستند الشيعه ، 2 / 519 ، و تعليقات شرح تبصرة المتعلمين ، ص 309 ، ( پاورقيهاى 34 و 50 ) .