ويرى المرحوم الأردبيلي أنّ الروايات التي تثبت جواز كشف الرأس للأمة ، تؤيد القضية التالية وهي انّ الروايات المتعلقة بحجاب تمام الرأس انّما لها حكم استحبابي وليس الزامي ، ويعتبر ذلك بانّه أسلوب الجمع بين الأدلة المتفاوتة .
حكم الأعمال السابقة للشخص المستبصر :
طرحت مجموعة من الآراء بشأن الأعمال السابقة ، للذين اعتنقوا المذهب الشيعي ، في فقه الإمامية ، والمرحوم الأردبيلي يقول أيضا بصحة الأعمال السابقة ، شأنه في ذلك شأن المشهور عن علماء الشيعة ، إذ قال ضمن بيانه الأدلة :
« ويؤيد خروج الصلاة ، كون الشريعة سهلة ، وانّ اللّه يريد اليسر ولا يريد العسر ، فانّ الصلاة تتكرّر كل يوم ، فلو استبصر شخص بعد ستين أو سبعين سنة فالزامه بالقضاء شاقّ وتعسّر » « 1 » .
* « ثبوت حجر السفيه بحكم الحاكم »
المشهور بين فقهاء الإمامية ، هو أنّ حجر السفيه عن القيام بالتصرفات ، يتعلق بحكم الحاكم الشرعي ، وانّ تصرفاته ومعاملاته تعد صحيحة ومجازة إلى ما قبل صدور حكمه .
ويشير المرحوم الأردبيلي ، في مقام الاستدلال على هذا المدعى ، إلى بعض الملاحظات ، منها :
« ويؤيده أيضا الشريعة السمحة ، وانّه ان كان مجرد السفه حجرا يشكل المعاملات والأنكحة ، فان غالب الناس مجهول الحال أو معلوم السفاهة » « 2 » .
هامش
( 1 ) - مجمع الفائدة ج 3 / 213 .
( 2 ) - مجمع الفائدة ج 9 / 219 .