عيّن عميداً لكلّية أُصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان ، وانتدب عميداً لكلّية الدراسات الإسلامية والعربية ( بنين ) بأسوان ( مصر ) ، وانتدب عميداً لكلّية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بمحافظة قنا ( مصر ) ، وعمل معيداً ومدرّساً مساعداً ومدرّساً وأُستاذاً مساعداً للعقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر . وحالياً هو أُستاذ للعقيدة والفلسفة في نفس الجامعة .
من الجامعات التي درّس فيها سابقاً : جامعة الإمام محمّد بن سعود بالرياض ، وجامعة قطر ، وجامعة الإمارات ، والجامعة الإسلامية العالمية - إسلام آباد .
ومن مصنّفاته : الجانب النقدي في فلسفة أبي البركات البغدادي ، تعليق على قسم الإلهيات من كتاب « تهذيب الكلام » للتفتازاني ، بحوث في الثقافة الإسلامية ( بالاشتراك مع آخرين ) ، مدخل لدراسة المنطق القديم ، مباحث الوجود والماهية من كتاب « المواقف » . . عرض ودراسة ، مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والفلسفة الماركسية ( بحث ) ، أُصول نظرية العلم عند الأشعري ( بحث ) ، مباحث العلّة والمعلول من كتاب « المواقف » . . عرض ودراسة .
قام بتحقيق رسالة « صحيح أدلّة النقل في ماهية العقل » لأبي البركات البغدادي ، مع مقدّمة باللغة الفرنسية .
كما قام بترجمة كتاب :
doctrine , Ibn Arabi Chodkiewiez , Prophetie et Saintete dans la
من الفرنسية إلى العربية بعنوان : « الولاية والنبوّة عند الشيخ محيي الدين بن عربي » ، وترجمة المقدّمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، وترجمة كتاب
oevure d › Ibn Arabi
Osman Yahya , Historie et classification de 1 ›
من الفرنسية إلى العربية بعنوان : « مؤلّفات ابن عربي . .
تاريخها وتصنيفها ، وترجمة كتاب « ابن عربي في أروقة الجامعات المصرية » ، وكتاب « نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية » ، وكتاب « دراسات الفرنسيّين عن ابن العربي » .