وفي رواية : « كان إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه ، فقال : اشفعُوا تؤجروا . . . ، وذكر الحديث » .
أخرجه البخاري ومسلم والترمذي . وفي رواية أَبي داود والنسائي قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : اشفعوا إليَّ تؤجروا ، وليَقضِ اللَّه على لسان نبيّه ما شاء » .
( جامع الأصول 7 : 364 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2676 ] بالاسناد إلى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : « أُعْطِيتُ خَمْساً لَمْ يُعْطَهَا أحَدٌ قَبْلِي : جُعِلَتْ لِيَ الأرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّ لِيَ الْمَغْنَمُ ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ » .
( وسائل الشيعة 3 : 351 )
[ 2677 ] وبالاسناد إلى أبِيهِ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ أبِي عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ : « مَنِ اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يُسْأَلْ عَن الصَّغَائِرِ ، قَالَ : اللَّهُ تَعَالَى :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً
« 1 » » قَالَ : قُلتُ : فَالشَّفَاعَةُ لِمَنْ تَجِبُ ؟ فَقَالَ : « حَدَّثَنِي أبِي ، عَن آبَائِهِ ، عَن عَلِيٍّ عليه السلام ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : إنَّمَا شَفَاعَتِي لأهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ، فَأَمَّا الْمُحْسِنُونَ فَمَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ » .
قَالَ ابْنُ أبِي عُمَيْرٍ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تَكُونُ الشَّفَاعَةُ لأهْلِ الْكَبَائِرِ وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ :
وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى
« 2 » وَمَنْ يَرْتَكِبُ الْكَبَائِرَ لا يَكُونُ مُرْتَضًى ؟ فَقَالَ :
« يَا أبَا أحْمَدَ ، مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْباً إلّاسَاءَهُ ذَلِكَ وَنَدِمَ عَلَيْهِ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم :
كَفَى بِالنَّدَمِ تَوْبَةً ، وَقَال : مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَمَنْ لَمْ يَنْدَمْ عَلَى ذَنْبٍ يَرْتَكِبُهُ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ ، وَلَمْ تَجِبْ لَهُ الشَّفَاعَةُ ( إلَى أنْ قَالَ : ) قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : لا كَبِيرَ مَعَ الاسْتِغْفَارِ ، وَلا صَغِيرَ مَعَ الإصْرَارِ . . . الحَدِيث » .
( وسائل الشيعة 15 : 335 - 336 )
هامش
( 1 ) . النساء : 31 .
( 2 ) . الأنبياء : 28 .