تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في نور محمد فاطمه الزهراء — صفحة 445

مساهمون:

ص٤٤٥
وتتلكّأ بها - في ترقّبها الراجي - مسيرة الأيام ، فالرُّقْبة « 1 » تؤود الصبر ، والانتظار عبء تنوء به النفوس . إنّه بطيء الحركة إلى درجة الجمود ، ثقيل القدمين كمشلول ! يحبو على أرض الواقع كطفلٍ ما يزال رخو العظام ، لا يكاد يطوي من رقعة الزمن الممتدّة أمامه شيئاً . . . فالزمن فراسخ ، والخُطى أشبار . فيا لفاطمة من هذه الرُقْبة الثقيلة ! إنّ يومها شهر ! وإنّ شهرها عام ! وإنّ جنينها - من فرط حنينها إلى لقائه - ليوشك أن يبدو كالمتراخي عن مبارحة مكمنة الطهور ، إيثاراً له على دنيا الناس ! غير أنّ كلّ أمرٍ بميقات ، وكلّ ثمرةٍ بأوان . وعندما أخذت الرهراء تهدأ جأشاً ، وتطمئنّ بالًا ، طلعت عليها وعلى آل محمد أُم الفضل زوج العباس بن عبد المطلب بما زلزل في نفسها السكينة ، وهاج في قلبها الخوف على الوليد المنتظر أن يصيبه شرّ يفدح ويهول . قيل : رأت أُم الفضل في نومها حلماً مفظعاً ، فملكت نفسها أن تظهر عليه أحداً ، وأخفته عن القريب والبعيد . وما لها لا تخفيه وإنّ نبأه - فيما تخال - مشؤوم ؟ نذير ! شرّ مستطير ! فلو أنّها باحت به إذاً لكان خليقاً بأن يخنق في الأُم الصغيرة مناط أملها الذي انتظرته الشهور الطوال ، وينزلها نفس منزلة أُختها الكبرى التي أنزلتها نخسة « هبار » . وعقلت أُم الفضل رؤياها وراء شفتيها أن تذيع ، أخذت لسانها باللياذ « 2 » بخرس خرساء ، وكما تلوك في شدقيها « 3 » قطعة الصبّار المرّ ، راحت تلوك الكتمان .
هامش
( 1 ) . الرُقْبة : الانتظار ، الترقّب . ( 2 ) . لاذ بالشيء : لجأ إليه . ( 3 ) . الشِدْق : زاوية الفم من باطن الخدّين .