المبحث الخامس : فقهيات المسجد الأقصى
وفيه مسائل :
المسألة الأُولى : نذر المشي إلى المسجد الأقصى
قد تقدّم الكلام حول هذه المسألة في محلّه ، فراجع .
المسألة الثانية : نذر الصلاة في المسجد الأقصى
قد تقدّم بيان رأي الإمامية في المقام سابقاً . وهاك تفصيل رأي بقية المذاهب :
أوّلًا : يرى بعض الفقهاء أنّ من نذر الصلاة في المسجد الأقصى تجزئه الصلاة فيه ، كما يجزئه أن يصلّي في غيره من المساجد حتّى لو كان أعلى منه أو دونه في الفضل .
وإليه ذهب أبو حنيفة وصاحباه « 1 » .
وقد استدلّوا لمذهبهم في هذه المسألة بما سبق الاستدلال به لما ذهبوا إليه في مسألة نذر الصلاة في المسجد الحرام .
ثانياً : يرى آخرون أنّ من نذر الصلاة في المسجد الأقصى فلا يجزئه إلّاأن يصلّي فيه ، ولا تجزئه الصلاة في غيره ولو كان أكثر منه فضلًا ، كالمسجد الحرام أو المسجد النبوي .
وبه قال زفر من الحنفية « 2 » .
واستدلاله قد تقدّم عند الكلام حول من نذر الصلاة في المسجد الحرام .
ثالثاً : يرى آخرون أنّ من نذر الصلاة في المسجد الأقصى أجزأه أن يصلّي فيه ، كما يجزئه أن يصلّي في المسجد الحرام أو مسجد الرسول صلى الله عليه وآله .
هامش
( 1 ) بدائع الصنائع 6 : 358 ، شرح فتح القدير 4 : 374 - 375 ، ردّ المحتار 11 : 334 .
( 2 ) بدائع الصنائع 6 : 358 ، شرح فتح القدير 4 : 374 و 375 ، ردّ المحتار 11 : 333 .