لكم ، ولا نأكلّ ثمن الموتى « 1 » .
ثمّ أرسل اللّه على المشركين الرّيح العاتية في ليال شاتية شديدة البرد ، فجعلت تكفأ قدورهم ، وتطرح أخبيهتم ، وما عتم اللّيل ، حتّى نادى أبو سفيان بالرّحيل وقال : يا معشر قريش ، إن كنّا نقاتل أهل السّماء بزعم محمّد ، فلا طاقة لنا بأهل السّماء . وحين علم النّبيّ برحيلهم قال : الآن نغزوهم ، ولا يغزوننا « 2 » .
وكفى اللّه المؤمنين القتال « 3 » .
جاء في « دلائل الصّدق » أنّ السّيوطي قال في الدّر المنثور : أنّ ابن مسعود كان يقرأ
وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ
« 4 » . ونحن نهمل هذه القراءة وأن تك بفضل
هامش
( 1 ) انظر ، البداية والنّهاية : 4 / 122 ، دلائل النّبوّة للبيهقي : 3 / 438 و 440 ، مناقب آل أبي طالب :
1 / 171 ، مسند أحمد : 1 / 248 ، سبل الهدى والرّشاد : 4 / 379 ، السّيرة النّبويّة لابن كثير :
3 / 205 ، السّيرة النّبوية لدحلان : 2 / 7 ، السّيرة النّبوية لان هشام : 2 / 220 .
( 2 ) انظر ، صحيح البخاري : 5 / 48 ، مسند أحمد : 4 / 262 ، مسند الطّيالسي : 182 ، المعجم الكبير :
7 / 98 ، تفسير ابن كثير : 3 / 485 ، الدّر المنثور : 5 / 192 ، البداية والنّهاية : 4 / 133 .
( 3 ) الأحزاب : 25 .
( 4 ) الأحزاب : 25 .
انظر ، الدّلائل للشّيخ المظفر : 2 / 174 طبعة بصيرتي / قم ، تفسير الدّر المنثور للسّيوطي :
5 / 192 ، الإرشاد للشّيخ المفيد : 61 ، تفسير القرطبي : 1 / 84 ، مناقب آل أبي طالب : 2 / 324 ، ميزان الإعتدال : 2 / 17 ، شواهد التّنزيل : 2 / 7 ح 629 - 632 ، الإصفهاني في كتابه « ما نزل من القرآن في عليّ » كما في ح 45 من كتاب النّور المشعل : 171 الطّبعة الأولى ، ابن عساكر في تأريخ دمشق : 2 / 420 الطّبعة الثّانية ح 927 ، الكنجي في كفاية الطّالب : 234 باب 62 ، تهذيب التّهذيب :
6 / 34 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 13 / 284 ، تأويل الآيات : 2 / 450 ح 11 ، خصائص الوحي :
219 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 134 ، ينابيع المودّة : 94 ، نور الأبصار : 97 .