مع الحقّ الّذي رواه التّرمذي في سننه الّتي هي أحد الصّحاح السّتة عند السّنّة ، وعطفناه أيضا على حديث « من أطاع عليّا فقد أطاعني ، ومن عصاه فقد عصاني » « 1 » الّذي رواه الحاكم في مستدركه إذا ضممنا هذه الأحاديث بعضها إلى بعض تكون النّتيجة الحتمية أنّ الّذي ثبت على دينه بعد الرّسول هو عليّ ومن والاه ، وأطاعه ، والّذي انقلب وارتد هو الّذي عصاه وعاداه .
للدّرس والعظة :
ومن الخير أن نذكر بعض ما حدث لأحد للدّرس والعظة ، كما فعلنا عند الكلام عن وقعة بدر .
أنس بن النّضر :
حين رأى أنس بن النّضر المنهزمين صاح بهم ، وقال : « ماذا تصنعون بالحياة بعد نبيّكم ؟ . . . موتوا على ما مات عليه النّبيّ ، وإن كان محمّد قد قتل ، فإنّ ربّ محمّد لم يقتل ، ثمّ استقبل الموت ، فقاتل ، حتّى قتل ، رضوان اللّه عليه « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر ، الحاكم في مستدركه : 3 / 121 ، مجمع الزّوائد : 9 / 12 ، الطّبراني في المعجم الكبير : 4 / 273 ح 4214 ، فرائد السّمطين : 2 / 312 ح 562 و 563 و 564 ، تيسير الوصول : 322 .
( 2 ) قال لبعض المهاجرين حين ألقوا ما بأيديهم : ما يحبسكم قالوا : قتل النّبيّ ، قال : فما تصنعون بالحياة بعده ؟ ثمّ استقبل القوم فقاتل حتّى قتل رضى اللّه عنه فوجد به سبعون ضربة وطعنه وما عرفته إلّا أخته من حسن بنانه : وقيل : لقد سمع أنس بن النّضر جماعة يقولون لمّا سمعوا أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله قتل : ليت لنا من يأتي عبد اللّه بن أبي بن سلّول ليأخذ لنا أمانا من أبي سفيان قبل أن يقتلونا ، فقال لهم أنس : يا قوم إن -