فما عذر من أغفل دخول ذلك المنزل بعد فتح الباب ، وإقامة الدّليل .
( أنت الّذي فتحت لعبادك بابا . . . ) يدعو سبحانه إلى رحمته ، ومغفرته كلّ طالب وراغب ، بل ويدعو من كفر ، وأدبر ( وجعلت على ذلك الباب دليلا . . . ) إعلانا من السّماء لا من المحتكرين ، والمستغلين ، بأنّ اللّه يحبّ التّوّابين ، ويحبّ المتطهّرين ، فهلموا إلى أبوابه ، وثوابه ، وتقدّم في الدّعاء الثّاني عشر ، والسّادس عشر ، وهما في التّوبة خاصة ، وأيضا سبق الحديث عنها في غيرهما من الفصول
تُوبُوا إِلَى اللَّهِ
- إلى -
عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
« 1 » ( فما عذر من أغفل . . . ) ، أبدا ما ترك سبحانه عذرا لمعتذر .
وأنت الّذي زدت في السّوم على نفسك لعبادك ، تريد ربحهم في متاجرتهم لك ، وفوزهم بالوفادة عليك ، والزّيادة منك ؛ فقلت تبارك اسمك ، وتعاليت :
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها
« 2 » ، وقلت :
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ
« 3 » ، وقلت :
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً
« 4 » ؛ وما أنزلت من نظائرهنّ في القران من تضاعيف الحسنات .
هامش
( 1 ) التّحريم : 8 .
( 2 ) الأنعام : 160 .
( 3 ) البقرة : 261 .
( 4 ) البقرة : 245 .