اتقوا النّار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيّبة اشاح اى جذب وانكمش على الوجه باتّقاء النار وقيل قبض وجهه وقيل اعرض وجهه وقال عليه السّلام ما يسرني ان لي مثل أحد ذهبا يأتي علىّ ثلثه أو عندي منه دينار الّا دينارا ارصده لدين علىّ وقال عليه السّلام سبعة يظلهم اللّه في ظلّه يوم لا ظل الّا ظله الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة اللّه عز وجل ورجل قلبه متعلّق بعبادة إلى المساجد ورجلان نحابا في اللّه اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف اللّه ورجل تصدق بصدقة خفاها لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر اللّه خاليا ففاضت عيناه وقيل يا رسول اللّه اىّ صدقة أعظم فقال ان تصدّق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا لا وقد كان لفلان كذا وقال عليه السّلام يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل فخير لك وان تمسكه فشرّ لك ولايلام على كفاف زايد ممّن يعول واليد العليا خير من اليد السفلى وقال عليه السّلام صنايع المعروف تقى مصارع السوء وقال عليه السّلام انّ البيوت التي يمتار فيها المعروف تضئ لأهل السماء كما تضئ الكواكب لأهل الأرض وقال عليه السّلام على كل مسلم صدقة وقالوا يا بنى اللّه فمن لم يجد قال يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فإن لم يجد قال يعيين ذا الحاجة الملهوف قالوا فإن لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فإنهما له صدقة وقال عليه السّلام من انفق زوجين في سبيل اللّه فودى في الجنة يا عبد اللّه هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعى من باب الصّلوة ومن كان من أهل الجهاد دعى من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعى من باب الصّدقة ومن كان من أهل الصيام دعى من باب الصيام
[ - في فضلالزكوة ]
وعنى بقوله عليه السّلام زوجين اثنين من كل شيء كدرهمين أو دينارين أو ثوبين وقيل يريد بشيئين درهما ودينارا وثوبا وقال عليه السّلام انّما وضعت الزكاة اختبارا للأغنياء ومعونة للفقراء ولو أن الناس ادّوا الزكاة من أموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا ولاستغنى بما فرض اللّه وان النّاس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا الّا بذنوب الأغنياء وحقيق على اللّه تبارك وتعالى ان يمنع رحمته ممن منع حق اللّه في ماله واقسم وقال بالذي خلق الخلق وبسط الرزق ما ضاع مال في بر ولا بحر الّا بمنع الزّكوة وما