انسان را در دنيا و آخرت تأمين مىكند . مقررات دين اسلام طورى است كه هر فردى از افراد بشر و هر جامعهاى از جامعههاى انسانى كه آنها را به كار بندد بهترين شرايط زندگى و مترقىترين كمال انسانى برايش فراهم خواهد شد .
دين اسلام آثار نيكوى خود را به طور مساوى به همه كس و هر جامعهاى مىبخشد و بزرگ و كوچك ، دانا و نادان ، مرد و زن ، سفيد پوست و سياه پوست ، شرقى و غربى ، بدون تفاوت مىتوانند از فوايد و مزاياى اين آيين پاك برخوردار شوند و نيازمندىهاى خود را به نحو احسن و اكمل رفع نمايند ، زيرا دين اسلام معارف و مقررات خود را روى پايهء آفرينش گذاشته و نيازمندىهاى انسان را منظور داشته به رفع آنها مىپردازد و فطرت و ساختمان انسان نيز در همهء افراد مختلف و نژادهاى متفاوت و زمانها يكسان است ، زيرا بديهى است كه جامعه انسانى از خاور گرفه تا باختر ، يك خانوادهء نوعى است . يعنى همه از نوع انسانند و بزرگ و كوچك ، مرد و زن ، دانا و نادان ، سفيد پوست و سياه پوست و . . . اعضا و افراد اين خانواده هستند و در اصول و اركان ساختمان انسانى شريكند و نيازمندىهاى افراد مختلف و نژادهاى متفاوت ، مشابه است و آيندگان بشر نيز فرزندان و زادگان همين خانوادهاند و قطعاً وارث حوايج و نيازمندىهاى اينان مىباشند .
در نتيجه ، اسلام آيينى است كه به رفع نيازمندىهاى واقعى و فطرى انسان مىپردازد و براى همه كافى و براى هميشه زنده خواهد بود .
به همين سبب خداى متعال اسلام را دين فطرى مىنامد و مردم را به زنده نگاهداشتن فطرت انسانى دعوت مىنمايد و بزرگان دين فرمودهاند اسلام دينى است آسان كه به انسان سختگيرى نمىكند .
همانطور كه دين ، نسبت به روشهاى اجتماعى ديگر موقعيت ممتازى دارد ، اسلام نيز در ميان ساير اديان موقعيت ممتازى را دارا مىباشد . از اين روى ، اسلام از هر روش ديگرى به حال جامعه بشرى ، سودمندتر است . اين حقيقت با يك سنجش
تعاليم اسلام ( فارسى ) — صفحة 54
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٥٤