وقال السيد حيدر الآملى : « قد عرفت أنّ للعقل مراتب أدناها العقل الهيولانىّ ، وبعدها العقل بالملكة ، وبعدها العقل بالفعل ، وبعدها العقل المستفاد . فالشرع داير على هذه المراتب ؛ لأنَّ الأولى والثانية مرتبة العوامّ ، بل الصبيان ، والثالثة مرتبة المؤمنين والموحّدين والعارفين والعلماء الراسخين وغير ذلك ، والرابعة مرتبة الأنبياء والأولياء وأمثالهم » « 1 » .
وقال المصنف في نهاية الفصل الثاني عشر من هذه المرحلة « فلو تجردت تجرداً تاماً ولم يشغلها تدبير البدن حصلت له جميع التعقلات حصولًا بالفعل بالعقل الإجمالي وصارت عقلًا مستفاداً » « 2 » .
هامش
( 1 ) جامع الأسرار ومنبع الأنوار ، تأليف : سيد حيدر الآملى ، الناشر : انتشارات علمي وفرهنگى وزارت فرهنگ وآموزش عالي طهران إيران ، ط 1 ، 1368 ه ش : ص 372 .
( 2 ) نهاية الحكمة ، مصدر سابق : ص 261 .