الفَصلُ الرّابِعُ يَنقَسِمُ العِلمُ الحُصُولىُّ إلى : كُلّىٍّ وَجُزئِىٍّ بمَعنى آخَر
وفيه بحثان :
( 1 ) تعريف الكلى والجزئي باصطلاح آخر
( 2 ) إمكانية تعميم هذا التقسيم إلى العلم الحضوري
شرح نهايه الحكمه ( العقل والعاقل والمعقول ) — صفحة 191
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٩١