پرسشها :
1 - علم حصولى يا تصوّر است يا تصديق مىدانيد چرا توضيح دهيد .
2 - هليّت بسيط و هليّت مركّب را معنى كنيد و براى هركدام مثالى بزنيد .
3 - نياز به نسبت حكميّه در قضيّه بچه جهت است ؟ آن را توضيح دهيد .
4 - علم بديهى و نظرى را تعريف كنيد و براى هركدام مثالى بياوريد .
5 - نزد علماء علم منطق بديهيّات چندتا هستند نام ببريد و از ميان آنها بديهىترين بديهيّات را ذكر و براى آن مثالى بياوريد .
6 - بديهىترين بديهيّات از ميان اوّليّات را نيز نام ببريد علّت آن را ذكر كنيد .
7 - در هر قضيّهء مفروض يك قضيّهء حقّ وجود دارد آن قضيّهء حقّه را بيان ضمنا چرا بين نقيضين واسطهاى وجود ندارد ؟
8 - سوفسطائى چه كسى است و چه عقيدهاى دارد ؟
9 - شكّاكيت و شكّاكين چند نوع هستند ؟ و چه عقيدهاى دارند ؟ و پاسخ از آنها را نيز توضيح دهيد .
10 - اين سفسطه كه : ما آنچه را كه علوم مىشماريم همه از قبيل ظنون هستند » را توضيح داده ضمنا پاسخ را نيز ذكر كنيد .
11 - اين سفسطه كه علوم از آنجا كه منتهى به حسّ مىگردد پس هيچ معلومى نيست كه مطابق بوده ، بطوريكه كشف از حقيقتى بكند ، چگونه پاسخ داده مىشود ؟
12 - اين سفسطه نيز كه : علوم ما ، امور نسبى بوده و به اختلاف شرايط وجود ، مختلف هستند پس علوم مطلق ، موجود نبوده ، و هيچ علم دائمى و كلّى و ضرورى وجود ندارد . چگونه پاسخ داده مىشود ؟