ديگرى نسبت داده مىشود و اتّصاف واقعى محقّق نيست ) .
امّا مناقشه در وجوه ( و ادلّه ) دالّ بر عدم وقوع حركت در جوهر اين است كه ادّعاى انتفاء موضوع ثابت در حركت جوهرى ممنوع است بلكه موضوع ، همان مادّه است بنابر آنچه كه سابقا گذشت و توضيح آن در آينده به خواست خدا خواهد آمد .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 209
مساهمون: الشيخ حسين الحقاني
ص٢٠٩