ثبوت الشىء لا على ثبوت شىء لشىء حتّى يقتضى وجودا للماهيّة قبل وجودها هذا .
و امّا ما أجاب به بعضهم عن الاشكال بتبديل الفرعيّة من الاستلزام و أنّ الحقّ أنّ ثبوت شىء لشىء مستلزم لثبوت المثبت له و لو بنفس هذا الثّبوت و ثبوت الوجود للماهيّة مستلزم لثبوت الماهيّة بنفس هذا الثبوت ، فهو تسليم للاشكال و أسوء حالا منه قول بعضهم : إنّ القاعدة مخصّصة بثبوت الوجود للماهيّة هذا .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 505
مساهمون: الشيخ حسين الحقاني
ص٥٠٥