تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩

خلاصهء درس چهاردهّم :

چند مطلب زير در اين درس بررسى مىشود : 1 - امتناع بالذّات چيست ؟ 2 - عقل قادر نيست حقيقت ممتنع بالذّات را تعقّل كند هم‌چنانكه قادر نيست حقيقت واجب بالذّات را تصوّر نمايد . 3 - ممتنع بالذّات محال است ممتنع بالغير شود همانطور كه واجب بالذّات محال است واجب بالغير شود . 4 - براى شىء واحد محال است دو ممتنع بالذّات و دو ممتنع بالغير همانطور كه محال است براى امر واحدى دو وجوب بالذّات و دو ممتنع بالغير . 5 - همانطور كه استلزام در وجود بين دو شىء ، اقتضاى علاقهء عليّت و معلوليّت بين دو شىء متلازم را مىكند همين‌طور استلزام بين دو شىء در عدم و امتناع نيز خالى از اين نيست كه بين آن دو ، علاقه و رابطه‌اى وجود داشته باشد . 6 - تلازم اصطلاحى بين دو امر ممتنع بالذّات برقرار نيست همانطور كه بين دو واجب مفروض ، تلازم اصطلاحى برقرار نيست بلكه بين ممتنع بالذّات و ممتنع بالغير تلازم ، وجود دارد و ناگريز ممتنع بالغير ، از قبيل ممكن بالذّات خواهد بود . 7 - بيان فرق بين قضيّهء شرطيّهء لزوميّهء و اتّفاقيّه و رفع شبهه‌اى كه نزد جدلىها شايع و رايج است . 8 - بر اين مسأله كه گفته شد كه ممتنع بالذّات قابل تعقّل نيست اشكالى وارد شده و پاسخى از آن داده شده است . 9 - محال است كه ممكن ، مستلزم ممتنع بالذّات باشد همانطور كه ملازمهء بين دو ممتنع بالذّات محال است دليل آن در متن درس ذكر و اشكالى نيز بر آن وارد و از آن نيز پاسخ داده شده است و تفضيل همه مطالب بالا در متن درس بيان گرديده ، مراجعه نمائيد .
شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 239 | الشيخ حسين الحقاني