يفيد وجود الناقص في الكامل بنحو أعلى وأشرف 25 واشتمال المرتبة العالية من الوجود على كمال ما دونها من المراتب .
شرح
وإن شئت فقل : مبنيّ على اتّحاد هما في الكمال الوجوديّ مع اختلافهما في شدّة ذلك الكمال الوجوديّ وضعفه .
قوله قدّس سرّه : « في أصل الوجود »
لا في مرتبة الوجود .
25 - قوله قدّس سرّه : « يفيد وجود الناقص في الكامل بنحو أعلى وأشرف واشتمال المرتبة . . . »
الأوّل مفاد حمل العلّة على المعلول ؛ فإنّه يفيد وجود المعلول في العلّة . والثاني مفاد حمل المعلول على العلّة ، حيث يدلّ على اشتمال العلّة على كمال المعلول .