قد يقال : تقدم أن الإمكان هو سلب ضرورة الوجود وسلب ضرورة العدم ، وسلب الضرورتين هما أمران سلبيان ، والإمكان مفهوم إيجابي ، فكيف يفسّر مجموع السلبين بأمر إيجابي ؟
والجواب : أن لازم هذين السلبين هو استواء النسبة إلى الوجود والعدم . فيعبّر بالإمكان عن لازم سلب الضرورتين ، وليس عن نفس سلب الضرورتين الذي هو مفهوم سلبي . فالتفسير بالإمكان هو باعتبار أن لازم السلبين هو استواء النسبة ، وهو أمر إثباتي .
شرح بداية الحكمة — صفحة 241
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٤١