عبادة الدهرية من حيث الهويّة 508
فعله تعالى ينقسم إلى أمر و خلق 509
بيان اقوال در وسائط فيض 509
بيان حكماء مشاء در توجيه پيدايش كثرات 510
بيان شيخ اشراق در توجيه پيدايش كثرات 511
تقسيم الموجودات إلى التام و فوق التمام و المستكفي و بيان تعاريفها 512
بيان عالم الأمر 513
بيان عالم النفس 514
بيان عالم المادة 514
بيان معناى خلق و عالم 513
أوّل ما خلق اللّه جوهر روحاني مجرّد 514
تقسيم موجودات به مجرد ذاتى و فعلى از ماده و مجرد ذاتى نه فعلى و محتاج ذاتى و فعلى به آن 515
ذكر دليل بر وجود عقل مجرد 515
بيان المراد من العقل في عرف العرفان 516
توضيح مفصّل في التعابير المختلفة في المخلوق الأوّل 517
بيان الفرق بين العقول الثلاثة 518
العقل الأوّل هو اللوح المحفوظ 519
بيان أنّ الروح من عالم الأمر لا الخلق 519
بيان علّة أعظمية الروح 520
بيان تعابير مختلف در مورد خلق اوّل و وجه تسميهء آنها 520
نقل بيان الشيخ الصدوق قدّس سرّه في الروح 521
توضيح الشارح لبعض ما في عبارة الشيخ الصدوق 523
الروح من عالم الأمر فهو غريب 523
نقل حديث في أنّ أوّل ما خلق اللّه هو النبيّ و عليّ عليهما السّلام 524
توضيح مصحح درباره حديث ياد شده 525
ذكر الأنوار الأربعة 525
الروح يطلق على أربعة ملائكة 527
بيان معناى عرش و اركان چهارگانه آن 526
وجه تسميه ركن اصفر به صفرا 526
بيان وجه أشدّيه اتصال روح المؤمن بروح اللّه 528
وجه تسميه ركن احمر به حمراء 527
ذكر احاديثى در اين كه ارواح ائمه با روح پيامبر عليهم السّلام اتحاد دارند 528
مراد از خلقت نورى وجود در عالم عقول است 530
مراد از پدر واسطه در فيض است 530
توضيح الشارح بعض ما في الحديث و كيفية الخلقة 532
ذكر اقوال سهگانه در مرتبهء انسان كامل 533
مرتبة الإنسان الكامل مرتبة أو أدنى و جمع الجمع 533
ذكر احاديثى در اين كه ائمه عليهم السلام داراى ولايت كليهاند 533
ذكر الأقوال في ترتيب الأنبياء عليهم السّلام 534
شرح رسالة المشاعر ملا صدرا ( فارسى ) — صفحة 683
مساهمون: محمد جعفر بن محمد صادق اللاهيجي ( الملّا محمد جعفر اللاهيجي )
ص٦٨٣