تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح رسالة المشاعر ملا صدرا ( فارسى ) — صفحة 678

مساهمون:

ص٦٧٨
اصل وجود واحد است و وجودات عين ربط به اويند لذا او تمام اشياء است 413 الكثرة من جهة المعلولية 414 الواجب لبساطة حقيقته محيط بكلّ الأشياء 415 بيان أنّ صرف الشيء كل الأشياء 418 حق تعالى تمام كمالات را به نحو صرافت واجد است 415 ذكر كلامى از مصنف قدّس سرّه در اسفار در تبيين قاعده بسيط الحقيقة كل الأشياء 416 معناى صرافت 416 هذه القاعدة تكشف عن بعض الأسرار الموجودة في كلمات الأئمة عليهم السّلام 415 التعينات مخصّصات 420 بيان تفصيلى مصنف قدّس سرّه در تبيين قاعده بسيط الحقيقة كل الأشياء 416 بسط كلام از طرف مصحح در تبيين قاعده بسيط الحقيقة 418 معناى حقيقت صرف 418 معناى نور صرف 418 معناى واجب الوجود بالذات 419 الواجب محيط بكلّ الكمالات 420 ذكر شاهدى از قرآن و حديث در مورد قاعدهء ياد شده 419 حق متعال در مقام ذات داراى جميع كمالات است 420 تعقل اصالت و وحدت و تشكيك وجود در فهم مسئله دخيل است 420 إثبات القاعدة المذكورة به عكس النقيض 421 اختصاص تحقيق اين قاعده به مصنف و إشكال سبزوارى قدّس سرّه بر آن 421 إشكال الشيخ أحمد الأحسائي على أنّه تعالى كلّ الأشياء 422 قول عرفا به ثبوت اعيان ثابته ملازم با فهم اين قاعده نيست 422 الواجب يعقل ذاته و الاشياء منها 423 بحث از علم تفصيلى ذاتى حق مختص مصنف قدّس سرّه است 423 ذكر اقوال در باب علم تفصيلى حقّ متعال 424 نقل كلام از مصنف قدّس سرّه بر اين كه اين مسئله از غوامض است 424 علّة تعقله تعالى ذاته بساطته ذاتا 423 إنّه تعالى بذاته يعقل كلّ الأشياء 425 نقل اقوال در باب علم تفصيلى حق متعال 425 مانع الإدراك إمّا المادّة و الإباء الذاتى أو شدّه الظهور 426 يتفاوت الإدراك بالبراءة عن المادة 427 ذكر برهان التضايف على اتّحاد العاقل و المعقول 427 توضيح مقدمة البرهان من قبل الشارح 428 ذكر برهان در مقام از باب اتحاد هيولى و صورت 429