تشبيه انكار اصالت وجود به انكار ولايت كليه 152
بيان كون الماهيات في الأعيان بالوجود 154
مناط الحمل هو اتحاد مفهوم الوجود مع الوجودات الخارجية 155
بيان مبدئيت وجود بر ماهيّات 154
مفهوم الوجود معقول ثانى فلسفى 155
الآثار الخارجية ليست لمفهوم الوجود 156
موجودية الماهية بالوجود فالوجود أولى بها 156
نقل كلام مصنف از اسفار و شواهد ربوبيه 157
تشخّص الماهيّة بالوجود الذى ليس من نسخ الماهيّة 157
الفرق بين مفهوم الوجود و سائر المفاهيم 158
توضيح مثال في الباب 158
الوجود بسيط الحقيقة لانه ليس بمركب بخلاف الماهية 159
وجود حقّ مقدس بسيط محض است و ساير موجودات مركبند چون معلولند 159
عدم عليّت وجود نسبت به ماهيت من حيث هي هي 160
نقل كلام از شيخ اشراق و توجيه و نقد آن 160
نقل كلام المصحّح في بيان التركيب في الممكن و أقسامه 161
بيان الفرق بين مفهوم الوجود و سائر المفاهيم 162
توضيح بعض مفردات كلام المصنف قدّس سرّه و بيان دفع محذور الدور و التسلسل 162
نقل كلام من الشيخ في المقام 161
إشكال و جواب 163
الوجود مجهول الاسم و الخواصّ فلا يمكن التعبير عنه بخلاف الماهية 163
حقيقة الوجود و مصداقه لا يتصور بل يدرك بالشهود 164
الشاهد الثاني : الفرق بين الوجود الذهني و الخارجي يدل على أصالة الوجود 164
بيان شاهد دوم با تقريرهاى مختلف از طرف مصحح 164
الخارج و الذهن ليسامن قبيل الأمكنة و المحالّ 166
اشكالى و جوابى 165
اشكال بر شاهد و برهان دوم مصنف و برهان اوّل حكيم سبزوارى قدّس سرّه 166
الاختلاف بدون ضمّ الوجود اعتباري 167
معنى أثر الماهيّة 167
الفرق بين الخارج و الذهن ليس بالعروض 167
الشاهد الثالث : لو لم يؤصّل الوجود لما حصل ملاك الحمل اى الاتحاد 168
تقرير كلام المصنّف قدّس سرّه 170
توضيح حملى اولى و صناعى و بيان اين كه مصحح حمل يعنى وحدت در هر دو حمل معتبر است 168
اشكال الشارح على الشاهد الثالث 171
نقل بيتى از منظومه در مقام و شرح آن 170
شرح رسالة المشاعر ملا صدرا ( فارسى ) — صفحة 657
مساهمون: محمد جعفر بن محمد صادق اللاهيجي ( الملّا محمد جعفر اللاهيجي )
ص٦٥٧