تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1264

مساهمون:

ص١٢٦٤
ما يقرب منه 1 . * ( وهو بكل شئ عليم ) * : يستوي عنده الظاهر والخفي . * ( هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ) * قد مر تفسيره في الأعراف 2 . يعلم ما يلج في الأرض ) * كالبذور * ( وما يخرج منها ) * كالزروع * ( وما ينزل من السماء ) * كالأمطار * ( وما يعرج فيها ) * كالأبخرة * ( وهو معكم أين ما كنتم ) * فلا ينفك علمه وقدرته عنكم بحال * ( والله بما تعملون بصير ) * فيجازيكم عليه . * ( له ملك السماوات والأرض ) * ذكره مع الإعادة ، كما ذكره مع الإبداء ، لأنه كالمقدمة لهما * ( وإلى الله ترجع الأمور ) * . * ( يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور ) * : بمكنوناتها . * ( آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه ) * من الأموال التي جعلكم الله خلفاء في التصرف فيها ، فهي في الحقيقة له لا لكم ، أو التي استخلفكم عمن قبلكم في تملكها والتصرف فيها ، وفيه توهين للإنفاق على النفس . * ( فالذين امنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير ) * وعد فيه مبالغات . * ( وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثاقكم ) * : وقد أخذ الله ميثاقكم بالإيمان قبل ذلك * ( إن كنتم مؤمنين ) * . * ( هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور ) * : من ظلمات الكفر إلى نور الأيمان * ( وإن الله بكم لرءوف رحيم ) * . * ( وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ) * : فيما يكون قربة إليه * ( ولله ميراث السماوات والأرض ) * : يرث كل شئ فيهما ولا يبقى لأحد مال ، وإذا كان كذلك فإنفاقه بحيث يستخلف عوضا يبقى ، وهو الثواب ، كان أولى . * ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ) * بيان لتفاوت المنفقين والمقاتلين ،
هامش
( 1 ) - الكافي 1 : 141 ، قطعة من حديث : 7 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وانظر نهج البلاغة : 87 ، الخطبة : 49 . ( 2 ) - ذيل الآية : 54 .