تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1048

مساهمون:

ص١٠٤٨
العذاب الأليم ) . ( وما تجزون إلا ما كنتم تعملون ) . ( إلا عباد الله المخلصين . ( أولئك لهم رزق معلوم ) قال : ( يعلمه الخدام ، فيأتون به أولياء الله قبل أن يسألوهم إياه ) ( 1 ) . ( فواكه وهم مكرمون ) . قال : ( فإنهم لا يشتهون شيئا في الجنة إلا أكرموا به ) ( 2 ) . ( في جنات النعيم ) . ( على سرر متقابلين ) . ( يطاف عليهم بكأس من معين ) : من شراب جار ظاهر للعيون ، أو خارج من العيون ، وصف به خمر الجنة لأنها تجري كالماء . ( بيضاء لذة للشاربين ) . وصفها بلذة للمبالغة ، أو أنها تأنيث لذ بمعنى لذيذ . ( لا فيها غول ) : غائلة وفساد ، كما في خمر الدنيا ، كالخمار ( ولا هم عنها ينزفون ) قيل : أي يسكرون ، من نزف : إذا ذهب عقله ( 3 ) . والقمي : أي لا يطردون منها ( 4 ) . ( وعندهم قاصرات الطرف ) : قصرن أبصارهن على أزواجهن ( عين ) قيل : أي واسعات العيون الحسانها ، جمع عيناء ( 5 ) . وقيل : هي الشديدة بياض العين ، الشديدة سوادها ( 6 ) . ( كأنهن بيض مكنون ) : شبههن ببيض النعام الذي تكنه بريشها ، مصونا من الغبار ونحوه ، في الصفاء والبياض المخلوط بأدنى صفرة ، فإنه أحسن ألوان الأبدان . كذا قيل ( 7 ) .
هامش
( 1 ) - الكافي 8 : 100 ، ذيل الحديث : 69 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 2 ) - الكافي 8 : 100 ، ذيل الحديث : 69 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 3 ) - البيضاوي 5 : 6 . ( 4 ) - القمي 2 : 222 . ( 5 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 443 ، جامع البيان ( للطبري ) 23 : 36 . ( 6 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 443 . ( 7 ) - البيضاوي 5 : 6 .