تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 944

مساهمون:

ص٩٤٤
وتتواصلوا لاجتماعكم على عبادتها * ( في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ) * ببعض ) * قال : يعني يتبرأ بعضكم من بعض ) ( 1 ) . وقال : ( الكفر في هذه الآية البراءة ) ( 2 ) . * ( ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين ) * . * ( فآمن له لوط وقال ) * إبراهيم * ( إني مهاجر إلى ربي ) * قيل : مهاجر من قومي إلى حيث أمرني ربي ( 3 ) . * ( إنه هو العزيز ) * الذي يمنعني من أعدائي * ( الحكيم ) * الذي لا يأمرني إلا بما فيه صلاحي . * ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا ) * بإعطاء الولد في غير أوانه ، والذرية الطيبة التي من جملتهم خاتم الأنبياء وسيد المرسلين وأمير المؤمنين وعترتهما الطيبين ، واستمرار النبوة فيهم ، وانتماء ( 4 ) الملل إليه ، والصلاة والثناء عليه إلى آخر الدهر * ( وإنه في الآخرة لمن الصالحين ) * . * ( ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين ) * . * ( أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل ) * : تتعرضون للسابلة ( 5 ) بالفاحشة والفضيحة ، حتى انقطعت الطرق * ( وتأتون في ناديكم ) * : في مجالسكم الغاصة ، ولا يقال النادي إلا لما فيه أهله * ( المنكر ) * . قال : ( كانوا يتضارطون في مجالسهم في غير حشمة ولا حياء ) ( 6 ) . وفي رواية : ( هو الخذف ) ( 7 ) أي : الرمي بالحصا . * ( فما كان جواب قومه إلا أن
هامش
( 1 ) - الكافي 2 : 391 ، ذيل الحديث : 1 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 2 ) - التوحيد : 260 ، الباب : 36 ، ذيل الحديث : 5 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . ( 3 ) - البيضاوي 4 : 137 . ( 4 ) - الانتماء : الانتساب . مجمع البحرين 1 : 421 . ( 5 ) - السابلة : الطريق المسلوك ، والجمع : السوابل . أقرب الموارد 1 : 492 ( سبل ) . ( 6 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 280 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، وفيه : ( من غير حشمة ولا حياء ) . ( 7 ) - التهذيب 3 : 263 ، الحديث : 741 ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن النبي صلوات الله عليهم ، عوالي اللئالي