تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 945

مساهمون:

ص٩٤٥
قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين ) * . * ( قال رب انصرني على القوم المفسدين ) * * ( ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى ) * : بالبشارة بالولد والنافلة ( 1 ) * ( قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية ) * : قرية سدوم ( 2 ) * ( إن أهلها كانوا ظالمين ) * . * ( قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين ) * : الباقين في العذاب . * ( ولما أن جاءت رسلنا لوطا سئ بهم ) * : جاءته المساءة والغم بسببهم * ( وضاق بهم ذرعا ) * : وضاق بشأنهم وتدبير أمرهم ذرعه ، أي : طاقته * ( وقالوا ) * لما رأوا فيه من أثر الضجرة * ( لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين ) * . * ( إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء ) * : عذابا منها * ( بما كانوا يفسقون ) * . * ( ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون ) * هي منزل لوط ، بقي عبرة للسيارة . * ( وإلى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الآخر ) * قيل : أي افعلوا ما ترجون به ثوابه ( 3 ) . وقيل : إنه من الرجاء ، بمعنى الخوف ( 4 ) . * ( ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) * .
هامش
1 : 327 ، الحديث : 72 ، عن النبي صلى الله عليه وآله . ( 1 ) - ويقال لولد الولد : نافلة ، لأنه زيادة على الولد . ومنه قوله تعالى في سورة الأنبياء ( 21 ) : 72 : ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة ) ، فإنه دعى بإسحاق ، فاستجيب له ، وزيد يعقوب نافلة ، تفضل من الله وإن كان الكل بتفضله . مجمع البحرين 5 : 485 ( نفل ) . ( 2 ) - سدوم - فعول من السدم ، وهو الندم مع غم - : بلدة من أعمال حلب معروفة عامرة عندهم ، وهي من مدائن قوم لوط ، وقاضيها يضرب به المثل فيقال : أجور من قاضى سدوم . معجم البلدان 3 : 300 . ( 3 ) - البيضاوي 4 : 138 . ( 4 ) - المصدر ، الكشاف 3 : 205 .
التفسير الأصفى — صفحة 945 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية / محمد رضا نعمتي / محمد حسين درايتى