أوّله : بعد حمداللّه على جز على آلائه والصلاة على محمّد وآله چنين گويد . . . كه رسالهء در وقف كفران به نظر رسيد ظاهراً كه قائل اين قول عاصى بوده است . . .
آخره : در آن صحيفة مسطور است كه سبب كفران مىشود چه خواندن قول ايشان حدّيست واعتقاد به كفر ايشان حدّى . تمّت .
390 . حاشية شرح تهذيب الأصول » :
للسيّد شجاع الدين محمودبن عليّ الحسيني الآملي الإصفهاني جدّ خليفه سلطان الآملي ( م 1064 ) والمتوفى قبل 1009 ه وأستاذ السيد حسين بن حيدر الكركي العاملي وشيخ إجازته .
منها مخطوطة بمكتبة المجلس برقم 2 / 19955 بيعت أخيراً منها مشفوعة بحاشية أيضاً على الشرح العضدي على مختصر الأصول . قابلها الكركي المذكور بنسخة المؤلف وصحّحها وأتمّها صبيحة يوم الجمعة 2 شوال 1009 ه داعياً لأستاذه بعبارة « قدّس اللّه روحه » بما يبدوا منها وفاة الأستاذ قبل التأريخ . كتب إلينافضيلة الأستاذ أبو الفضل حافظيان مشكوراً .
أولها : بسملة ، الحمدللّه ربّ العالمين والصلاة على أفضل الأفضلين محمّدو أهل بيته الطاهرين . . .
أجوبة المسائل
مجموعه پرسشهايى است كه وحيد به سوالات فقهى داده است وشاگردش محمّدحسن بن عبد الوهاب سريانى تونى خراساني آنها را در يك مقدمه وچند كتاب گرد آورده است . نسخهاى از اين رساله به قلم يعقوبعلى بن إبراهيم نوري ، مؤرخ 1200 ق به شمارهء 1622 در كتابخانه دانشگاه تهران موجود است . فهرست دانشگاه 8 : 208
391 . حاشية شرح فصوص الحكم » :
للشيخ الحكيم ميرزا هاشم بن حسن الإشكوري الجيلاني من أعلام القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر .
علّقها على شرح فصوص الحكم للشيخ داود بن محمّد القيصري ( م 751 ) مستقيماً من أستاذه آغا محمّدرضا القمشئي . وله مقدّمة في الخلافة الكبرى . أتحف به الحاج ميرزا