تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشريعة إلى استدراك الذريعة — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
قبل 1009 ه ، وهو جدّ خليفه سلطان الآملي ( م 1064 ) وشيخ إجازة السيّد حسين بن حيدر الكركي . علّقها على شرح عضدالدين عبد الرحمن الإيجي ( م ) علي مختصر الأصول لابن الحاجب . منها مخطوطة بمكتبة المجلس برقم 1 / 19955 بيعت أخيراً منها صحّحها تلميذه الكلركي المذكور وقابلها مع خطّ أستاذه المؤلف وأتمها في غّرة جمادى الثانية من شهور سنة 1002 ه داعياً له ب « أعلى اللّه تعالى قدره في الدارين » والنسخة مشفوعة بحاشية هذه المحشي على تهذيب الأصول . كتبه إلينا فضيلة الأستاذ أبو الفضل حافظيان مشكوراً . أولها : بسملة الحمدللّه الذي ليس أهل الحمد سواه والسلام على من اصطفاه واجتباه . . .

393 . حاشية شرح مختصر المنتهى » :

للسيدعلاء الدين حسين بن محمّد الحسيني المرعشي الإصبهاني المشتهر بخليفة سلطان ( 1001 - 1064 ) حاشية قوليّة على شرح عضدالدين الإيجي ( م 756 ه ) على مختصرالمنتهى لابن الحاجب ( م 646 ه ) منه مخطوط بمكتبة المجلس برقم 1126 ( طباطبائي ) كاتبه محمّد سلمان بن عبد الباقي الگلپايگاني وتأريخه سنة 1086 ه يراجع : فهرست مجلس 2 / 24 : 149 أولها : الحمدللّه . . . وبعد فيقول المحتاج إلى ربّه الغنيّ . . . إنّ هذه فوائد نافعة وعوائد رائعة قد سنحت لقريحتي الفاترة وسمحت بها همّتي الفاترة . . . آخره : إذينفى فيصدق نفيه فيكون هو كاذباً . . . وهمه إنما يستلزم كذبه بالمعنى الحقيقي لابامعنى المجازي وهم ثلاثة أو أربعة .

94 3 . حاجى بنياد

كتب الأستاذ الحائري بهامش الذريعة في وصفه للكتاب بقوله : « كتاب رأيته في حاشية نسخة من مفتاح الفلاح . نقل الكاتب عنه تعداد الوسائط بين البهائي والمشايخ الكبار عن المصنّف » انتهى . لم أعثر على أحوال مؤلّفه ولا على نسخة