380 . حاشية التوحيد » :
لملّا محمّدبن عبد الفتاح « سراب » التنكابني ( م 1124 )
علّقها على رسالة التوحيد لملّا محمّدسعيد الجيلاني في دفع شبهة وحدة الوجود وغيره . وعناوينها :
فرغ منها فىِ قمرود عند عودته من مشهد الرضا ( ع ) يوم الخميس 14 صفر 1113 ه
قوله ، قوله . منها مخطوط به مكتبة المجلس ضمن مجموعة برقم 5 / 14719 ( ورقة 37 ب - 61 ب ) كاتبها مهدى حبيب السياهكلرودى من محّال جيلان وتأريخ الفراغ منها يوم الجمعة محرّم 1115 قوبلت مع نسخة الأصل .
أولها : الحمداللّه . . . قوله والّا لزم أن يكون زيد مثلًا موجوداً الخ وفيه نظر لأنه ليس المقصود من الاعتباري مايتوقّف صدقه على شئ اشتقاقاً . . .
آخره : هي قاعدة نافعة فىِ الوصول إلى الحقّ والمنع عن الزلّة في الأمور العقليّة والنقليّة قد تمت هذه الكلمات في منزل قمرود . . . على يد مؤلّفها وهو العبد الراجي رحمة ربّه . . . مصلّياً على رسول الثقلين وأهل بيته . . . سلامه عليهم أجمعين .
381 . حاشية حاشية تهذيب المنطق » :
لميرزا علي رضا الأردكاني الشيرازي المتسمّي في شعره ب « تجلّى » المتوفى 1085 . فارسميّة . كتبها على حاشية عبد اللّه اليزدي على تهذيب المنطق حين باحثها مع تلميذه ميرزا إبراهيم . مخطوط ط : مكتبة المجلس ، رقم 2 / 84 ( خوئى ) ص 90 - 2 . كتبها على حاشية عبداللّه اليزدي على تهذيب المنطق . مخطوط : مكتبة المجلس ، رقم 2 / 84 ( خوئى )
يراجع : الذريعة 6 : 61 رقم 315
أولها : بسملة مّا بعد اين قيوديست سودمند أرباب تعلّم وتعليم را كه حين مذاكرهء مخدوم جليل القدنزن إبراهيم خان أيّده اللّه . . . بر زبان خامهء حقير على رضا جارى گشته .
آخره : وبنابرين قاعده هرگاه صغرى ضروريّه باشد ژادايمه وكبرى مطلقهء عامّه نتيجة مطلقهء عامّه است امّا حق كه . . . مطلقه است .
382 . حاشية حاشيته الفصول » :
لملّامحمّدبن أحد الآملى صاحب أخبار الأسرار