عزّة المحرّم من 1277 ه . توجد في مكتبة المجلس برقم 15 / 14729 ( ورقة 155 ب - 158 الف )
أولها : اين چند سطرى است از كتاب براكلسوس فارسي كه در مقدّمهء آن ايراد شده است . آورده است كه هيولى مبدأ است وآنچه قبول كون وفساد كند از هر چيز . . .
آخرها : بيرون آمدن آن نافع است بوصف حجر مسمّى بحجر جراحيّة پس صفت تدبير زنبق پس صفت مرهم كوكبى ( ظاهراً ) وبدينجا رسالهء مذكوره بآخر مىرسد .
326 . ترجمهء منهاج العابدين :
لعبد العليّ ملك العلماء من أعلام القرن الثاني عشر .
ترجمة فارسيّة لكتاب منهاج العابدين تصنيف أبي حامد الغزّالى ( م 505 ) . كتبها بطلب بعض الفرس . منها مخطوط بمكتبة المجلس برقم 10668 ، تأريخه 9 محرّم سنة 1161 ه .
أولها : بعد حمد خدا وصلاة محمّد مصطفى وآل وأصحاب باصفا بر برادران ايمانى ظاهر مىسازد كه اين كتاب منهاج العابدين . . . بزبان عربى تصنيف فرموده بودند . . .
327 . التسبيحات الأربعة :
للشيخ محمّد بن أحمد بن إبراهيم للدرازي البحراني ( م 1186 ) أخي صاحب الحدائق .
عربي في التحقيق حول جهر التسبيحات الأربعة أو إخفاتها . ويحيل تفصيل الموضوع على كتابه الآخر : ميزان الترجيح في أفضليّة التسبيح . منه مخطوط بمكتبة المجلس برقم 2 / 23 ( خوئى ) ص 236 - 254 .
يراجع : فهرست مجلس 7 : 45 ، ريحانة الإدب 1 : 143
أولها : الحمدللّه يعلم السرّ وأخفى والكريم . . . وبعد فيقول . . . محمّد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي . . .
آخرها : ولا عيب على من حذر وأنذر وانفذ ولتحتم الكلام بحمدالملك العلّام . .
الهداة الكرام .