تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 620

مساهمون:

ص٦٢٠
* ( وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد ) * : [ بلد ] 1 مكة * ( آمنا ) * : ذا أمن لمن فيها . وقد مر بيانه 2 . * ( وأجنبي وبني أن نعبد الأصنام ) * . قال : النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " فانتهت الدعوة إلي وإلى أخي علي ، لم يسجد أحد منا لصنم قط ، فاتخذني الله نبيا وعليا وصيا " 3 . * ( رب إنهن أضللن كثيرا من الناس ) * : صرن سببا لاضلالهم * ( فمن تبعني فإنه منى ) * قال : " من اتقى الله منكم وأصلح " 4 . وفي رواية : من أحبنا فهو منا أهل البيت . قيل : منكم أهل البيت ؟ ! قال منا أهل البيت ، قال فيها إبراهيم : " فمن تبعني فإنه مني " " 5 . * ( ومن عصاني فإنك غفور رحيم ) * قال : : " تقدر أن تغفر له وترحمه " 6 . * ( ربنا إني أسكنت من ذريتي ) * : بعض ولدي ، وهو إسماعيل ومن ولد منه . قال : " نحن هم ، ونحن بقية تلك الذرية " 7 . * ( بواد غير ذي زرع ) * يعني : وادي مكة * ( عند بيتك المحرم ) * : الذي حرمت التعرض له والتهاون به * ( ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفدة من الناس ) * : بعضهم . قال : " أما إنه لم يعن الناس كلهم ، أنتم أولئك ونظراؤكم ، إنما مثلكم في الناس مثل الشعرة البيضاء في الثور الأسود ، أو مثل الشعرة السوداء في الثور الأبيض " 8 . * ( تهوى إليهم ) * : تسرع إليهم ، شوقا ودادا . وفى قراءتهم عليهم السلام : " تهوى بفتح الواو " 9 . من : هوي كرضي : إذا أحب ، وتعديته ب‍ " إلى لتضمين معنى النزوع . قال : " ولم يعن البيت فيقول : " إليه " ، فنحن والله دعوة إبراهيم " 10 * ( وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ) * قال : " يعني من
هامش
1 - ما بين المعقوفتين من " ب " و " ج " . 2 - في سورة البقرة : 126 . 3 - الأمالي ( للطوسي ) 1 : 388 . 4 - العياشي 2 : 231 ، الحديث : 33 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 5 - المصدر ، الحديث : 32 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، والحديث : 33 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 6 - الصافي 3 : 90 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 7 - العياشي 2 : 231 ، الحديث : 35 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 8 - المصدر : 233 ، الحديث : 39 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 9 - مجمع البيان 5 - 6 : 317 ، عن أمير المؤمنين والصادقين عليهم السلام . 10 - الكافي 8 : 311 ، الحديث : 485 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
التفسير الأصفى — صفحة 620 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية