تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 617

مساهمون:

ص٦١٧
بمصرخي ) * : بمغيثي ، لا ينجي بعضنا بعضا * ( إني كفرت بما أشركتمون من قبل ) * : تبرأت منه . قال : " إن الكفر في هذه الآية البراءة " 1 . * ( إن الظالمين لهم عذاب أليم ) * . من تتمة كلامه ، أو استيناف . * ( وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنت تجرى من تحتها الأنهر خالدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلم ) * . ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة ) * : قولا حقا ودعاء إلى صلاح * ( كشجرة طيبة ) * يطيب ثمرها ، كالنخلة * ( أصلها ثابت ) * في الأرض ضارب بعروقه فيها * ( وفرعها في السماء ) * . * ( تؤتى أكلها ) * : تعطي ثمرها * ( كل حين ) * : كل وقت وقته الله لاثمارها * ( بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ) * . قال : " هذا مثل ضربه الله لأهل بيت نبيه ولمن عاداهم " 2 . وسئل عن هذه الشجرة ؟ فقال : " رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصلها ، وأمير المؤمنين صلوات الله عليه فرعها ، والأئمة من ذريتهما أغصانها ، وعلم الأئمة ثمرها ، وشيعتهم المؤمنون ورقها " 3 . وقال : " " تؤتي أكلها كل حين " : ما يخرج من علم الإمام إليكم في كل سنة من كل فج عميق " 4 . * ( ومثل كلمة خبيثة ) * : قول باطل ، ودعاء إلى ضلال أو فساد * ( كشجرة خبيثة ) * لا يطيب ثمرها ، كشجرة الحنظل * ( اجتثت ) * : استؤصلت وأخذت جثته بالكلية * ( من فوق الأرض ) * لان عروقها قريبة منه * ( مالها من قرار ) * . قال : " إن هذا مثل بني أمية " 5 .
هامش
1 - الكافي 2 : 390 ، الحديث : 1 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 2 - العياشي 2 : 225 ، الحديث : 15 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . 3 - المصدر : 224 ، الحديث : 11 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وفيه : " وشيعتهم ورقها " . 4 - كمال الدين 2 : 345 ، الباب : 33 ، الحديث : 30 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وفيه بدل قوله : " من كل فج عميق " : " من حج وعمرة " . 5 - مجمع البيان 5 - 6 : 313 ، عن أبي جعفر عليه السلام .