تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 616

مساهمون:

ص٦١٦
وإغاثة الملهوف في حبوطها وذهابها هباء منثورا ، لبنائها على غير أساس من معرفة الله ، والتوجه بها إليه - برماد طيرته الريح العاصف . * ( لا يقدرون ) * يوم القيامة * ( مما كسبوا ) * منها * ( على شئ ) * يعني لا يرون لشئ منها ثوابا * ( ذلك ) * أي : ضلالهم مع حسبانهم أنهم محسنون * ( هو الضلل البعيد ) * في غاية البعد عن الحق . * ( ألم تر أن الله خلق السماوات والأرض بالحق ) * : بالحكمة والغرض الصحيح ، ولم يخلقها عبثا باطلا * ( إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد ) * . * ( وما ذلك على الله بعزيز ) * : بمتعذر ، أو متعسر . * ( وبرزوا لله جميعا ) * يعني يوم القيامة . ذكر بلفظ الماضي لتحقق وقوعه . * ( فقال الضعفاء ) * : ضعفاء الرأي ، يعني الاتباع * ( للذين استكبروا ) * : لرؤسائهم . قال : " أفتدرون الاستكبار ما هو ؟ هو ترك الطاعة لمن أمروا بطاعته ، والترفع على من ندبوا إلى متابعته " 1 . * ( إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شئ قالوا لو هدنا الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا مالنا من محيص ) * : منجى ومهرب من العذاب . * ( وقال الشيطان ) * . قال : " كلما كان في القرآن " قال الشيطان " يريد به الثاني " 2 . * ( لما قضى الامر ) * . القمي : أي : لما فرغ من أمر الدنيا من أوليائه 3 . * ( إن الله وعدكم وعد الحق ) * من البعث والجزاء ، فوفى لكم بما وعدكم * ( ووعدتكم ) * خلاف ذلك * ( فأخلفتكم ) * : فلم أوف لكم * ( وما كان لي عليكم من سلطن ) * فأجبركم على الكفر والعصيان * ( إلا أن دعوتكم ) * بتسويلي ووسوستي * ( فاستجبتم لي ) * : أسرعتم إجابتي * ( فلا تلوموني ) * بوسوستي ، فإن من صرح بعداوته لا يلام بأمثال ذلك * ( ولوموا أنفسكم ) * حيث اغتررتم * ( ما أنا بمصرخكم ) * : بمغيثكم من العذاب * ( وما أنتم
هامش
1 - مصباح المتهجد : 701 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام في خطبة يوم الغدير . 2 - العياشي 2 : 223 ، الحديث : 8 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 3 - القمي 1 : 368 .