* ( ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملأه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما
مجرمين ) * .
* ( فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين ) * .
* ( قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم ) * : إنه لسحر . حذف محكي القول لدلالة ما
قبله وما بعده عليه ، أو المعنى : أتعيبون الحق وتطعنون فيه ؟ * ( أسحر هذا ) * . قيل :
استيناف بإنكار ما قالوه وليس بمحكي القول ، لأنهم بتوا القول 1 . * ( ولا يفلح
الساحرون ) * .
* ( قالوا أجئتنا لتلفتنا ) * : لتصرفنا * ( عما وجدنا عليه آباءنا وتكون لكما الكبرياء في الأرض
وما نحن لكما بمؤمنين ) * .
* ( وقال فرعون ائتوني بكل سحر عليم ) * : حاذق فيه .
* ( فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون ) * .
* ( فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر ) * أي : الذي جئتم به هو السحر لاما
سميتموه سحرا . * ( إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) * .
* ( ويحق الله الحق بكلمته ولو كره المجرمون ) * .
* ( فماء امن لموسى إلا ذرية من قومه ) * : أولاد . قيل : أي : طائفة من شبانهم 2 .
* ( على خوف من فرعون وملإهم أن يفتنهم ) * : أن يعذبهم * ( وإن فرعون لعال في
الأرض وإنه لمن المسرفين ) * في الكبر والعتو والظلم والفساد ، حتى ادعى الربوبية
واسترق أسباط الأنبياء .
* ( وقال موسى ) * لما رأى تخوف المؤمنين به : * ( يقوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه
توكلوا ) * : فثقوا به وأسندوا أمركم إليه واعتمدوا عليه ، ولا تخافوا من فرعون وقومه
هامش
8 - النحل ( 16 ) : 32 .