الشيطان قرينهم يحملهم على ذلك ويزينه لهم ، كقوله : " إن المبذرين كانوا إخوان
الشياطين " ( 1 ) .
( وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله ) يعني في طاعة
الله . توبيخ لهم على الجهل بمكان المنفعة . ( وكان الله بهم عليما ) . وعيد لهم .
( إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما ) .
( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك ) يا محمد ( على هؤلاء شهيدا ) .
قال : " نزلت في أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم خاصة ، في كل قرن منهم إمام شاهد عليهم ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم
شاهد علينا " ( 2 ) .
( يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا ) . قال : " ختم على الأفواه فلا تكلم ، وتكلمت الأيدي وشهدت الأرجل ،
وأنطقت الجلود بما عملوا ، فلا يكتمون الله حديثا " ( 3 ) .
( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ) : لا تقوموا إليها ( 4 ) ( وأنتم سكرى ) من نحو
نوم أو خمر ( حتى تعلموا ما تقولون ) : حتى تنتبهوا وتفيقوا . ورد : " لا تقم إلى
الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنها من خلال النفاق ، وقد نهى الله
عز وجل أن تقوموا إلى الصلاة وأنتم سكارى . قال : سكر النوم " ( 4 ) . وفي رواية : " منه
سكر النوم " ( 5 ) . وهي تفيد التعميم لغير النوم . وفي أخرى : " يعني سكر النوم يقول : بكم
نعاس يمنعكم أن تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم ، وليس
كما يصف كثير من الناس ، يزعمون أن المؤمنين يسكرون من الشراب ، والمؤمن
هامش
1 - الاسراء ( 17 ) : 27 .
2 - الكافي 1 : 190 ، الحديث : 1 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وفيه : " إمام منا شاهد عليهم " .
3 - العياشي 1 : 242 ، الحديث : 133 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
4 - الكافي 3 : 299 ، الحديث : 1 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع تفاوت يسير في العبارة .
5 - من لا يحضره الفقيه 1 : 303 ، الحديث : 1389 ، عن أبي جعفر عليه السلام .