خطّ مستقيم و مستدير مىشود .
و ثانى اين كه : تضادّ منتفيست از حركتين واقعتين بر خطّين مستقيم و مستدير .
قال : و الشّكل هيئة احاطة الحدّ او الحدود بالجسم و مع انضمام اللون تحصل الخلقة . « 1 »
ذكر نمودهاند قدما اين را كه شكل چيزى است كه احاطه به آن نموده است حدّ واحد يا حدود . و تحقيق اين است كه اين از باب كيف است ، و اين هيئتيست كه عارض مىشود از براى جسم به سبب احاطه حدّ واحد يا حدود به آن ، مثل كرويت و مربّع بودن ، و اين مغاير وضعيست كه به معنى مقوله است . و هرگاه اعتبار تشكّل و لون با هم بشود در جسم حاصل مىشود خلقت .
پاورقی
( 1 ) . كشف المراد / 256