لقد استفاد العلّامة الحلّي من هذا النصّ مدح سنان والد عبد اللَّه هذا ، حيث ذكره في القسم الأول من الخلاصة ، وأورد ما رواه الكشي هذا ، ثم احتمل اتّحاده مع « سنان بن عبد الرحمان » ، واحتمل أن يكون غيره « 1 » .
وأورده ابن داود أيضاً في القسم الأول من رجاله وقال عنه : « ممدوح » ، ثم ذكر بعده « سنان بن عبد الرحمان » وقال عنه : « ممدوح ، وليس هو أبا عبد اللَّه » « 2 » .
هذا وقد ضعّف السيد الخوئي رواية الكشي هذه من جهة « مكرم بن بشر » « 3 » .
لكن صاحب الرياض أشار إلى حديثه الذي أورده الصدوق قائلًا : « وروى الحسن بن محبوب ، عن سعد بن أبي خلف الزام ، عن سنان بن طريف عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » « 4 » ، ثم قال : « الحسن بن محبوب وهو ثقة ، وممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ، عن سعد بن أبي خلف ، وهو ثقة ، عن سنان ابن طريف وهو ممدوح ، كما ذكره جماعة ، فالحديث حَسَن ، وعلى تقدير الجهالة فرواية الحسن لها جابرة » « 5 » .
هامش
( 1 ) خلاصة الأقوال ص 84 .
( 2 ) . رجال ابن داود ص 179 .
( 3 ) معجم رجال الحديث ج 8 ص 309 .
( 4 ) . الفقيه ج 3 ص 265 حديث 1262 .
( 5 ) رياض المسائل ج 10 ص 221 .