بل يعم اللّحى فليس يبالي * ببياض وشمطة وسواد
والذي قد يرى التطفّل دينا * فهو دين الآباء والأجداد
لا تراه في داره قطّ يوما * في النواريز « 1 » لا ولا الأعياد
فهو وقف على الطّريق متى يس * مع وطئ الدّاعي وصوت المنادي
ومنها :
أنت فرعوننا وذو وتد فر * د وفرعون كان ذا أوتاد
أنت نار في مرتقى نفس الحا * سد ماء جار لأهل الوداد
قد كذبنا فالضدّ أنت ابا سع * د فخذ ما يقال في الأضداد
أنت ماء لكنّه في سواد ال * عين نار لكنّها في الفؤاد
وإذا ما أردت ان يسكن الخط * ب وتنجو من حيّة بالواد
ويعود العتاب عندي عتبى * وتعاد السيوف في الأغماد
فاستزرني أو زرني اليوم أو كن * للتلاقي غدا على ميعاد
وله من قصيدة عيدية :
تبلّج الأفق الغربيّ وابتسما * وأظهر الفلك السرّ الذي كتما
ولاح ذو هيف حلو شمائله * منحّف نجم اللّذات إذ نجما « 2 »
مرّت ثلاثون يوما كلّها حقب * ألقى بهنّ الصّدى « 3 » والبارد الشبما « 4 »
ألقى المعازف والقيان سدا * والكاس مهجورة والرّطل مهتضما
وله من قصيدة تهنية بمولود :
افترّ ربعك عن هلاك باد * فأضاء مطلعه وفاح الناد
هامش
( 1 ) النواريز : أعياد فارسية والنيروز هو أول يوم من أيام السنة الشمسية عند الفرس .
( 2 ) نجم : ظهر وطلع .
( 3 ) الصدى : العطش الشديد .
( 4 ) الشبم : البارد .