تخطي إلى المحتوى الرئيسي

يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
ولم يرتغب في العيش عيسى بن مصعب * ولا خفّ خوف بالحزون خبيب « 1 »
وأحفظ أبو فراس الدمستق في مناظرة جرت بينهما فقال له الدمستق : إنما أنتم كتاب ولا تعرفون الحرب ، فقال له أبو فراس : نحن نطأ أرضك منذ ستين سنة بالسيوف أم بالأقلام ؟ ثم قال [ من الطويل ] :
أتزعم يا ضخم اللغاديد أنّنا * ونحن أسود الحرب ، لا نعرف الحربا « 2 »
فويلك ! من للحرب إن لم نكن لها ؟ * ومن ذا الذي يضحي ويمسي لها تربا ؟
ومن ذا يكفّ الجيش من جنباته * ومن ذا يقود العين أو يصدم القلبا
وويلك ، من أردى أخاك بمرعش * وجلّل ضربا وجه والدك العضبا « 3 »
[ وويلك من خلى ابن أختك موثقا * وخلّاك باللقان تبتدر الشعبا
أتوعدنا بالحرب حتّى كأننا * وإياك لم يعصب بها قلبنا عصبا ] « 4 »
لقد جمعتنا الحرب من قبل هذه * فكنّا بها أسدا وكنت بها كلبا
وسل برد ، سل عنّا أباك وصهره * وسل أهل برداليس أعظمهم خطبا « 5 »
وسل قرقاشا والشمقمق صهره * وسل سبطه البطريق أثبتهم قلبا
وسل صيدكم آل الملابين ، إنّنا * نهبنا ببيض الهند عرضهم نهبا « 6 »
وسل أهل بيرام وأهل بلنطس * وسل آل شنوان الخناجرة الغلبا
وسل بالبطرصيس العساكر كلّها * وسل بالمسيطر ناطس الروم والعربا
هامش
( 1 ) عجز هذا البيت في ديوانه « ولا خفّ خوف الحرب قلب حبيب » والحزون : الأرض الصعبة المسالك ، والخبيب : من الخبب وهو ضرب من العدو . ( 2 ) اللغاديد : جمع لغدود ، وهو لحمة في الحلق ، أو كالزوائد من اللحم في باطن الأذن . ( 3 ) العضب : السيف القاطع . ( 4 ) لم يعصب : لم يجمع ويشرك ، والعصابة : الجماعة . ( 5 ) برد : اسم أبي الدمستق ، وبرداليس : اسم مكان . ( 6 ) الصيد : جمع أصيد وهو المائل الرأس كبرا ومخيلة والملابين جمع ملبون : وهو من به مثل السكر .