رجوت فراسا صعّد اللّه روحه * فلم أكتسب منه على عاجز فضلا « 1 »
كان أمثل أخوالهما « 2 » ، فرجا أن يشبهاه فلم يفضلا على رجل عاجز .
- 10 - ومنهم رجل قال لأبيه يهجوه ، يقال إنّه الحطيئة :
لحاك اللّه ثمّ براك ربّى * أبا وبراك من عمّ وخال « 3 »
فبئس الشيخ أنت لدى التّنادى * وبئس الشيخ أنت لدى المعالي « 4 »
حويت اللؤم لا حيّاك ربّى * وأبواب المخازي والضّلال
- 11 - ومنهم الخنافر بن موسى بن جابر بن شريح بن أرقم بن عبيد ، وعقّ أباه فقال موسى فيه :
ويرفع أقوام أباهم وبعضهم * إلى أسفل الوادي وما ضاق حادر
فذلك من لا يستحى من خزاية * وبعل الإماء وابنهنّ الخنافر
- 12 - ومنهم أبو الطّحماء الطائىّ ، هجا أمّه فقال :
يا أمّ لا رقأت عين بكيت بها * ولا جرت لكم الطّير الميامين
هامش
( 1 ) ضبطت « رجوت » في الأصل بفتح التاء .
( 2 ) في الأصل : « أحوالهما » بالحاء المهملة ، تحريف . والولد ينزع إلى أخواله .
( 3 ) في ديوان الحطيئة 119 والشعر والشعراء 282 : « ثم لحاك حقا أبا ولحاك من عم وخال » .
( 4 ) الديوان والشعر والشعراء :فنعم الشيخ أنت لدى المخازي * وبئس الشيخ أنت لدى المعاليجمعت اللؤم لا حياك ربى * وأسباب السفاهة والضلاللكن في الشعر والشعراء : « وأبواب السفاهة » .