[ 32 / لحّانة يلتقي لحّانة مثله ]
32 [ 99 أ ] أخبرنا أبو بكر ، ثنا أبو حاتم ، عن التّوّزيّ ، عن الأصمعيّ ، ثنا عيسى بن عمر « 31 » ، قال « 32 » :
كان عندنا رجل لحّانة فلقي لحّانة مثله ، فقال : من أين أقبلت ؟ فقال : من عند أهلونا ؛ فحسده الآخر ، فقال : أنا واللّه أعلم من أين « 33 » أخذتها ؛ من المنزل ، قال اللّه عزّ وجلّ :
شَغَلَتْنا أَمْوالُنا وَأَهْلُونا
« 34 » .
[ 33 / أقوال للأعراب ]
33 أخبرنا أبو بكر ، ثنا عبد الرّحمن ، عن عمّه ؛ قال « 35 » :
سمعت أعرابيّا يقول : فوت الحاجة ، خير من طلبها من غير أهلها .
[ قال : وسمعت آخر يقول : عزّ النّزاهة ، أشرف من سرور الفائدة ] « 36 » .
وسمعت آخر يقول : حمل المنن ، أثقل من الصّبر على العدم .
[ 34 / بيتان في الحكمة ]
34 أنشدنا أبو بكر ، قال : أنشدنا أبو حاتم « 37 » : [ من الوافر ]
رأيت الدّهر بالأشراف يكبو * ويرفع راية القوم اللّئام
كأنّ الدّهر موتور حقود * فيطلب وتره عند الكرام
هامش
( 31 ) عيسى بن عمر البصري الثقفي المقرئ النحوي . كان من قرّاء البصرة ونحاتها ؛ وكان صاحب تقعير في كلامه ، واستعمال للغريب فيه . توفي سنة 149 ه . ( إنباه الرواة 2 / 374 ) .
( 32 ) الخبر بسنده في ذيل أمالي القالي 20 وبسند مختلف في الهفوات النادرة ص 369 وأخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي 123 .
( 33 ) في الأصل : من حيث أخذتها .
( 34 ) سورة الفتح : 48 / 11 .
( 35 ) الخبر بسنده في أمالي القالي 2 / 167 والجليس والأنيس للمعافى 1 / 204 .
( 36 ) الزيادة من الأمالي .
( 37 ) البيتان بسندهما في الجليس والأنيس للمعافى 1 / 205 بلا نسبة ، وهما في المحاسن والمساوىء للبيهقي 2 / 436 بلا نسبة ؛ برواية : . . . بالأحرار . . . . * ويرفع رتبة . . . . والثاني . . . . * يطالب ثأره .