فذكّر لما عنى بالأرض المكان ، غير أنه ردّ الهاء على لفظ الأرض .
وقال زهير :
لها أداة وأعوان غدون لها « 1 » * قتب وغرب إذا ما أفرغ انسحقا « 2 »
غدون مؤنث ، وإن كان للأعوان ، لأنه أنّث على معنى الجماعة كما تقول : هذه رجال ، والقتب قتب السّانية ، وانسحق انصبّ . وأنشد المفضّل :
فلو كنت بالمغلوب سيف بن ظالم * فتكت لعادت قبر عوف قرائبه
ولكن وجدت السّهم أهون فوقة * عليك فقد أودى دم أنت طالبه
جعل الفوق مؤنثا ؛ لأنه أراد ذروته وهي أعلاه ، ومثل ذلك كثير .
ومما يجوز للشاعر المولّد « 3 » استعماله حذف الهمزة عند الضرورة .
أنشد سيبويه لعبد الرحمن بن حسّان :
هامش
( 1 ) م ، فيا : بها .
( 2 ) ديوانه ص 40 ، وفيه : لها « متاع » وأعوان . والقتب : أداة الناقة المستقى عليها ، والغرب : الدلو العظيمة .
( 3 ) م : سقطت « المولد » .